아치가 항상 이완되지 않을 수도 있습니다 (22 부)

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존 비텐 베르크 (John Wittenberg)는 이전에 "아치 아치는 항상 긴장을 풀 수는 없다"(2007) 이야기 모음에 나타난 태국을 통한 그의 여정에 대한 많은 개인적인 성찰을 제공한다. 고통과 슬픔에서 벗어나 존을 향한 비행으로 시작된 것은 의미에 대한 탐구로 발전했습니다. 불교는 통과 가능한 길로 밝혀졌습니다. 그의 이야기는 정기적으로 Thailandblog에 나타납니다.

눈물과 빛나는 깃털

왓 우몽 (Wat Umong)에서 산책하면서, 나는 좋은 옛날부터 적어도 한 명의 스님을 갈망합니다. 그러다가 갑자기 젊은 스님들에게 영어를 열심히 가르치는 노인과 짧은 대화를 나 that 던 것을 기억합니다. 사고로 인해 기억이 나빠서 선생님과 대화하기가 매우 어렵다는 사실에도 불구하고, 나는 스님이었던 때부터 영광스러운 과거 에서이 마지막 빨대에 단단히 붙어 있습니다.

그는 나를 친절하게보고 인식하지 못하기 때문에 기억력이 향상되지 않았습니다. 나는 몇 가지 이름을 열거하고 호기심이 많은 젊은 학생이 실제로 Vichai를 아는 것으로 어둠 속에서 빛을 발합니다. 그리고 믿거 나 말거나, 잠시 후 나는 비 차이에게 모바일로 이야기하고 다음날 그를 만나겠다.

스님을 안아주는 것은 드문 일이지만 어쨌든 우리는 기쁨을 표현합니다. 우리는 회상하고 그것을 공유 할 수 있기 때문에 완전히 행복하다고 느낍니다. 우리는 함께 팔에 팔을 걸어 잼 병 안경을 쓴 수도사 Juw를 찾습니다. 그리고 우리는 다른 집에서 그를 찾습니다. 이제 숲의 가장자리에서 아침 (게임 순종 다람쥐, 껴안은 사슴 및 멍청한 펭귄을 이해하면)이 그와 함께 아침에 명상합니다.

당신은 저를 진심으로 기쁘게 생각합니다. 그는 거의 아무에게도 말하지 않고, 아주 천천히 말하고, 참을성있게 단어를 찾고, 그의 길쭉한 손가락이 때로는 위쪽을 가리키며 상상력이 그의 마음 앞에 떠오르는 단어를 파악합니다. 아직 어린 몸에있는 오래된 유령. 발산하는 평온은 조화로운 느낌을 주어서 내 인생의 핵심 질문에 대한 대답에 조금 더 가까워 질 수 있습니다. 현재 불교를 가리키는 불확실한 탐색. 그 안에서 나에게 너무 노출이 부족한 특성들 : 독실하고 겸손하며 내면을 보며 명상하고 취약하며 사랑하고 인내하며 부처에 초점을 맞춘 특성들이 연합되어있다. 그는 순수한 승려이기 때문에 나는 그를 너무 좋아합니다. 나는 그를 사랑스럽게 바라보고 거의 투명하고 약한 몸으로 나보다 강하다. 그에게서 나는 혼란에서 풀려났다. 행운을 찾아 헤매는 부지런한 사람은 그의 성격에서 마지막 목적지를 찾습니다.

그러나 동시에 나는이 낙원이 내가 참새와 다르다는 것을 알고 있습니다. 참새는 극락조처럼 아름답게 노래 할 수 없으며 그러한 아름다운 깃털을 입을 수 없습니다. 그러나 그것은 멋진 무언가에 자신을 미러링함으로써 그 자체로 아름다운 것을 발견 할 수 있습니다. 잼병 안경은 어디로 갔습니까? 그들은 내 것과 비슷한 프레임으로 교환되었습니다. 그것은 우리가 대화를 나누는 동안 나의 영향력이었습니다. 나는 Juw에서이 허영심을 예견하지는 않았지만, 우리가 함께 걸을 수있는 중간 근거를 완벽하게 나타냅니다.

아름답고 달콤한 새의 천국에 감사합니다. 그리고 참새는 지각에서 지각까지 수평선을 향하여 의심의 여지없이 가끔씩 날아 다니며 chi 소리를냅니다. 그의 눈에는 눈물이 났지만 둔한 깃털에는 반짝이는 깃털이 더 풍부합니다.

부패 수영장에서 축복받은 진흙

오늘날 치앙마이에서는 주로 불교에 전념하고 있습니다. Juw와 Vichai와의 대화와 수도사로서의 따뜻한 기억이 나를이 방향으로 이끌었습니다. 나는 명상에 대한 영적인 평화를 찾고 해산 된 수녀 Karen Amstrong ( "하나님의 역사"와 "좁은 문을 통해")이 쓴 부처에 관한 매혹적인 전기를 읽습니다. 잠시 동안 나는 내 주변의 잔해보다 빠르게 떠 다니고 싶지만 며칠 후에 수영장이 파괴되지 않습니다.

파타야로가는 길에 충분한 신심! 방콕에서 남쪽으로 2 시간 떨어진 타이 만에있는 곳. 베트남 전쟁 중 두 번의 폭격 사이에 미군 병사들에게 피정. 학살에서 간단히 회복하십시오. 그리고 헌신적 인 말이 아니라 술과 여자들과 함께.

잃어버린 전쟁 후, 파타야의 재향 군인들은 그 좋은 시절을 회상하며 여성들을 집에 남겨 두었습니다. 말하자면, 그들 자신의 남자. 그리고 여전히 음료와 여성의 탁월한 조합의 오래된 실을 집어 들었습니다. 이 비옥 한 토양으로 파종하는 것이 좋으며 파타야는 미친 듯이 성장하여 튼튼한 성 산업의 이름을 확립했습니다.

배우자를 동반하는 것은 훌륭한 식당에 샌드위치를 ​​쌓는 것과 같습니다. 가난하고 순진하고 화려한 농민 소녀들이 더 영리한 창녀처럼 정착합니다. 둘 다 옷을 벗고 추악하고 뚱뚱하고 무겁게 문신을 한 남자에게 옷을 입는 데 매우 능숙했습니다. 여기 파타야에서 하나님이 금지하신 모든 것이 가능합니다. 목사님 (그가 있다면)은 열심히 게임을하기 때문에 맹목적으로 변합니다. 삶의 끝이 다가오는 것을 보는 엉뚱한 사람들은이 느린 틱한 마음에 스물 여덟의 놀라운 태국인을 경탄하게 할 수 있습니다.

나는 종종 그들이 한 손으로 다른 손으로 떨고있는 것을 본다. 그녀의 시선은 그녀가 매달 가난한 가족에게 보내는 수표에 집중합니다. 그리고 그의 화려한 얼굴은 여전히 ​​깨어날 수있는 거의 소멸 된 불꽃에 초점을 맞췄습니다. 이것은 전체 파타야이며 조용히 나는 나이가 들면서 차가운 뼈를 가열하는 꿈을 꿉니다. 다윗 왕처럼.

그러나 지금까지는 아직 멀지 않았고 나는 이스라엘의 아이들을 사막으로 인도 할 수있는 불길로 그의 삶의 힘으로 어린 신처럼 걸었습니다. 이 경우 파타야에있는 많은 바 중 하나입니다.

때때로 나와 같은 외로운 한심한 사람들이 약간의주의를 기울여 피난을하는 약 20 개의 바가있는 방대한 홀입니다. 유일한 회사로서 단단한 시원한 상자에 맥주 한 병과 함께 그라 우프 바에 우울하게 매달려 있습니다. 그러나 오랫동안 아닙니다!

곧, 뱀 뱀처럼, 태국 여자는 당신의 몸을 감싸고 풍만한 움직임을 만들어냅니다. 단지 몇 개의 얇은 직물 층 (3 개로 추정)이 저를 행동에서 분리시킵니다. 나는 잠시 동안 그것을 기쁘게 한 다음 돈을 위해 성을 찾고 있지 않다는 것을 분명히합니다. 그리고 그녀가 오자마자 사라지고 또 다른 외로운 그루터기를 찾습니다.

때때로 나는 스스로 어려워한다고 생각합니다. 나는 돈을 버는 것에 대한 도덕적 인 반대는 없지만, 수십, 수백 명의 사람들이 나보다 먼저 알고 있다는 사실은 나를 떨고 무력하게 만듭니다. 또한, 그녀의 불쾌한 울부 짖는 소리가 웃고있는 근육에 작용할 가능성이 높으며, 결과적으로 잘 작동하지 않을 수 있습니다. 그리고“좋은 대화”를 위해 친구가 있습니다. 그런 다음 맥주 한 병과 네, 새로운 와인딩이 다시 다가오는 것을 볼 수 있습니다. "어디에서 왔습니까?"

오줌 누는 것도 여기서 매우 모험입니다. 튀는 소변기 앞에서 한숨을 쉬는 동료들과 함께 서서 갑자기 목에 축축한 천이 보이고 등이 손을 마사지합니다. 나는 자유 주의적 인 사람이며 더 이상 태국의 욕심을 두려워하지 않지만 공중 화장실에서 허리와 엉덩이에 관능적으로 마사지하는 두 손은 내 관용을 요구하기에는 너무 많습니다. 그리고 나는 그에게 폭발을 제공합니다.

물론 내 옆에 오줌 싸는 남자가 편안하기 때문에 세계에서 가장 정상적인 일이기 때문에 매우 불쾌합니다. 한편, 그들은 마지막 방울을 짜고 풀 작업 후 소년에게 팁을줍니다. 나는 이제 정기적으로 깔끔한 텐트와 식당에서 이것을 경험합니다. 그들은 더 이상 나에게서 플레어를 얻지 못하고, 부드러운 거부로 충분합니다.

나는 평화롭게 오줌을 할 수 있기를 원합니다. 아마도 당신 자신을위한 몇 가지 순간 중 하나입니다. 태국은 아름다운 나라입니다. 가끔 익숙해지기까지합니다.

겸허 그 자체

방콕의 크리스마스는 잘 나오지 않습니다. 거대하고 상상력이 풍부하고 여러 가지 빛깔의 조명 된 가짜 크리스마스 트리 (실제 트리는 열대 지방에 속하지 않음)와 화이트 크리스마스에 대한 이야기에도 불구하고 크리스마스 캐롤을 반향합니다. 부처의 생일은 서부에서 조용히지나 가기 때문에 크리스마스에는 쉬는 날이 없습니다. 그러므로 나는 필리핀의 풍부한 로마 생활에서 크리스마스를 축하하기로 결정했습니다. 이 나라에서 왕관은 주교관, 주교관을위한 주교관, 주교관을위한 홀, 맨터로 교환되었습니다.

그의 주교는 마닐라에서 빛나는 메르세데스를 운전하고 진정한 궁전에 상주합니다. 공화국 대통령은 겸손한 청중을 요청하고 주교는 관대하게 수용하고 웅장한 자리에 앉습니다. 국가 책임자는 겸손하게 주교에게 많은 암흑 사건에 대한 사무 허가를 요청합니다. 합법성은 봉헌 된 손에서 전리품에서 부스러기를 던져서 얻는다. 여기에서, 주와 교회는 가부장적 지배와 gullible 사람들의 로마의 세련된 총으로 합병되었습니다. 르네상스 교황이 상상했던 천국이 여기 있습니다. 수세기에 걸쳐 로마 스타일의 악당 전략이이 나라에서 완벽을 찾습니다.

모든 소년은 파일럿이나 소방관이되기를 꿈꿉니다. 저에게 추기경 모자는 제 재능에 더 적합한 것 같습니다. 그리고 파펜을 싫어하는 네덜란드가 아니라 필리핀의 한가운데서 내가 벡 앤 콜에서 충분히 봉사하지 못했을 때 지옥과 저주에 대한 단순한 두려움에 대한 두려움을 느끼고 있습니다. 여기서 나는 의식적으로 번성하고 뛰어날 수 있으며 동시에 교회의 중요성을 저와 합칠 수 있습니다.

여기서 교황 미사 중 모든 겸손한 눈이 내 고상한 얼굴에 있습니다. 여기 대성당의 모든 구석에 반영된 수백 개의 반향 합창단이 금빛 빛나는 녹색의 혼란으로 안내합니다. 십여 명의 무고한 제단 소년들에 둘러싸여있는 저는 큰 희생의 표시로 십자가를 따릅니다.

여기에서는 호화로운 테이블로 향하고 와인을 마신 가난한 사람들이 감사하는 음식을 씻습니다. 여기서 나는 피곤한 머리를 우아한 젊은 수녀가 덮은 실크 시트 아래에있는 바로크 양식의 조각 된 4 인용 침대에 눕습니다. 여기서 나는 관습에 빠져있다.

간단히 말해, 누가 나의 교외 마닐라에서 크리스마스를 축하해야하는지 더 겸손한 이유를 생각할 수 있습니까?

-계속하려면-


  1. 얀시 켄크 에 말한다

    정말 아름답게 기록되고 진실합니다. 나는 그것을 즐겼다. 고마워

    VA : F (1.9.22_1171)