태국의 대부분의 사원은 내부에 벽화가 있고 Isaan의 외벽에도 일상 생활의 모든 측면을 묘사하는 벽화가 있습니다. 다음은 일반적으로 이러한 그림과 특히 Ajan Inkhong의 혁신적인 작업에 대한 간략한 설명입니다. Khrua In Khong으로도 알려진 Ajan Inkhong은 19세기부터 태국(Siam)의 승려이자 화가였습니다.이자형 세기.
사원의 벽화
이 벽화의 내용은 매우 다양합니다. 그들은 종종 부처의 삶의 이미지, 그의 전생의 장면(자타카 이야기) 및 기타 다양한 종교 문헌을 묘사합니다. 그러나 들에서 일하는 농부, 연을 날리는 아이들, 사랑의 장면, 싸우는 군인 등 일상 생활의 이미지가 담긴 그림도 많이 있습니다. 칸차나부리의 데바상하람 사원에서는 출산 중 전통 방식으로 쪼그리고 앉는 여성의 모습을 볼 수 있습니다. 그런데 그 과정에서 그녀는 머리 위의 천을 잡고 있지만 남편의 대머리는 움켜쥔다. 재미있는 상황은 드물지 않습니다. 우리는 태국의 Tijl Ulenspiegel인 Sri Thanonchai의 이야기 이미지를 봅니다. 일부 이미지에는 페르시아인, 인도인, 중국인 및 유럽인과 같은 외국인의 사실적인 초상화가 포함되어 있습니다.
예술가와 장인으로서의 승려들
19에서이자형 세기에는 숙련된 예술가와 장인으로 일한 승려가 태국 전역에 있었습니다. 그들의 일을 개인적인 명성을 배제하는 종교 활동으로 보았기 때문에 그들의 이름은 일반적으로 알려지지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 Ajan Inkhong과 같은 일부 이름이 전해지고 있습니다.
1853년, 25세가 넘은 후 승려로 부름을 받은 직후, 몽쿳 왕은 모든 장인의 이름을 기록하도록 명령했습니다. 그 화가, 조각가, 금세공인, 가구 제작자, 보석상 중 다수가 승려였습니다. 1881-82년에 노르웨이의 여행자이자 작가인 칼 복(Carl Bock)은 도처에서 승려들이 소매를 걷어붙이고 사원과 보트를 짓고 사원에 페인트를 칠하고 장식하는 것을 보았습니다.
가장 유명한 벽화가인 Khrua in Khong의 삶
이 화가의 이름을 Khrua In Khong이라고 지은 사람은 Mongkut 왕이었습니다. ‘Khrua’는 ‘숙련되지만 다소 괴상한 승려’를 의미하고, ‘In’은 그의 별명이었고 ‘khong’은 ‘서투른’또는 ‘부끄러운’뿐만 아니라 ‘자랑’을 의미 할 수 있습니다. 그의 생년월일은 어디에도 기록되어 있지 않지만 18년 말일 것이다.이자형 세기되었습니다. 우리는 그가 Phetchaburi 지방의 Bang Chan 마을에서 태어났다는 것을 압니다. 그의 수도 생활은 방콕의 Wat Liap에서 시작되었습니다. 1822년경에 그는 Wat Pakkhlong의 ubosoth(입문 건물)에 벽화를 그리는 일을 위임받았습니다.
Mongkut 왕은 승려로서 그의 초기 삶에서 예술가를 알고 있었고 그는 Wat Phra Kaew 주변의 몇몇 건물과 같이 새로운 사원이 설립되거나 오래된 사원이 개축될 때 매우 자주 그의 서비스를 요청했습니다. 이들은 나레수안 왕(c. 1585) 당시 아유타야와 버마 간의 전쟁 이미지를 보여주고 있으며, 도망치는 민간인과 두 개의 칼을 들고 있는 여성의 이미지를 보여줍니다. Khrua In Khong은 고향인 Phetchaburi에 있는 Wat Khao(궁전 언덕 위의 사원)에서도 그림을 그렸습니다. 그 다음 우리는 사라부리 북쪽의 부처 발자국으로 가는 순례자들을 봅니다.
Khong의 Khrua의 새로운 기술: 서양의 영향
Mongkut 왕 시대에 태국은 서구의 영향에 더 많이 개방되었습니다. 왕은 서양의 과학과 기술에 매료되었지만 서양의 사상을 거부했습니다. 예를 들어, 1852년에 왕은 미국 도시의 사진과 프랭클린 피어스 대통령이 보낸 기관차를 받았습니다. 아마도 이것이 Ajan In Khong에게 영감을 주었을 것입니다. 그는 다양한 방식으로 작업에 대한 관점을 최초로 도입한 사람이었습니다. 그는 많은 서양 인물 외에도 서양 건축을 그렸습니다.
그러나 가장 유명한 것은 왓 보원니웻(Wat Bowonniwet)과 왓 보롬니왓(Wat Boromniwat)의 1등급 왕실 사원에 있는 그의 벽화입니다. 사람들이 경마를 관람하는 장면, 백내장 수술을 하는 의사, 거친 바다의 배, 연못에 커다란 연꽃이 피어나는 장면이 있다. 보통 우리는 이 연꽃 위에 앉아 있는 부처를 볼 수 있지만 여기에는 이것이 없고 대신 연꽃이 서구의 남녀 구경꾼에 둘러싸여 있습니다.
몽쿳 왕 치세 동안 영국 대사관의 통역사였던 앙리 알바스터(Henri Albaster)는 다음과 같이 썼습니다. 훈련하고 더 나아가 부처는 인간사, 습관, 관습의 가변성에 대해 생각하고 있을 것입니다.’
더 많은 이야기
Ajan In Khong은 Wat Liap에 있는 자신의 kuti(승려의 숙소)에 머물 때 문을 잠그고 조용히 창을 통해 kuti를 떠나 그가 원하는 고독을 찾았습니다. 그는 평생 승려로 남아 많은 다른 유명한 예술가들을 양성했습니다.
생년월일과 마찬가지로 사망일도 알려져 있지 않다. 그의 사후, 특히 두 왕실 사원에서 그의 그림의 상징성에 대해 많은 질문이 있었습니다. 예를 들어 출라롱콘(Chulalongkorn) 왕은 이복형제인 와차리얀(Wacharyyan) 왕자에게 편지의 의미에 대한 혼란을 표현하는 편지를 썼습니다.
Ajan의 사원인 Wat Liap에 있는 그림은 불행히도 제2차 세계 대전에서 살아남지 못했습니다. 라마 1세 다리의 폭격과 그 옆의 전기 공사로 사원, 많은 문서 및 그림이 파괴되었습니다. 성전 자체는 나중에 재건되었습니다. 다행히도 이 작가의 스케치북은 방콕 국립도서관에 보존되어 있습니다. 아래 출처 참조.
닫는 메모
그의 이름 Ajan(교사, 교수) Inkhong은 Khrua Inkhong, Khrua In Khong 또는 Kua Inkhong으로도 언급됩니다. 태국어: ขรัวอินโข่ง.
출처:
주요 출처는 다음과 같은 멋진 책입니다.
Kamala Tiyavanich, 정글의 부처, 누에 책, 2003
그의 스케치북에 있는 이미지:
https://www.maticon.co.th/social/news_132565
아름다운 이미지와 함께 이 아티스트에 대한 영어 이야기:
https://33en3art.gallery/artblog-krua-in-khong/
그의 작업에 대한 12개의 이미지와 함께 그 사람에 대한 추가 정보:
https://en.wikipedia.org/wiki/Khrua_In_Khong
태국어로 된 두 개의 비디오, 그러나 그의 작품에 대한 아름다운 이미지:
https://www.youtube.com/watch?v=CSZiuSLjwAA
https://www.youtube.com/watch?v=OwaYfdAZlz0
