‘타겟 괴롭힘’: 인도의 이슬람 소녀들이 히잡 금지를 비난합니다.

인도 벵갈루루 – 28명의 이슬람 여학생들이 히잡을 착용한 이유로 입학이 거부된 후 카르나타카 주의 주니어 예비 대학 앞에서 4일 동안 시위를 벌였습니다. 이 문제는 남부 주의 다른 대학에 눈덩이처럼 불어났습니다.

월요일 아침 Farheen(이름 변경됨)과 그녀의 친구들은 Udupi 지역의 Kundapur 해안 마을에 위치한 대학 구내에 들어갈 수 있었지만 대학 당국이 각자의 자리에 앉는 것을 허용하지 않아 충격을 받았습니다. 다른 학생들과 함께하는 교실.

같은 날 대학 관계자들은 교복 규정의 일환으로 교실 내 히잡 착용을 금지한다는 내용의 안내문을 교문 밖에 게시했다.

상업 학생인 Farheen은 Al Jazeera에 이렇게 말했습니다.

그것은 Farheen과 그녀의 친구들에게 “상처와 굴욕감을 안겨주었다”.

별도의 교실에 앉아 있는 여학생들을 교육부 관계자가 찾아왔다. “히잡을 포기하세요. 이것을 계속하면 교육을 잃게 될 것입니다’라고 그는 말했습니다.”라고 Farheen은 회상했습니다.

익명을 원했던 Farheen의 친구도 “다른 학생들에게 가르침을 받는데 우리가 따로 앉아 머리 스카프를 두른 이유만으로 독학을 하는 것이 얼마나 공평한 일입니까?”라고 말했습니다.

“우리는 지난 몇 년 동안 히잡을 쓰고 교실에 앉아 있었습니다. 이제 갑자기 그들은 우리를 범죄자 취급하고 별도의 교실에 가두었습니다. 우리 다쳤어.”

그러나 Kundapur 대학이 이슬람 소녀들을 격리하기로 한 결정은 힌두 사회에서 낮은 카스트 구성원에 대한 금지된 차별 관행을 언급하는 “종교적 아파르트헤이트”와 “불가촉천민”의 한 형태라고 부르는 학생과 활동가들을 화나게 했습니다. -종교적 위계질서.

인도 남부 주에서 활동하는 이슬람 학생 단체인 CFI(Campus Front of India)는 일요일 성명에서 히잡 금지는 “조직적인 전국적 음모”라고 밝혔다. [that] 우익 힌두트바에 의해 조직적으로 처형됨 [Hindu-ness] 무슬림 여성을 비인간화하는 단체”

분노, 시위

주 내 여러 대학에서 학생들이 교문 밖에서 폐쇄되는 모습은 소수 이슬람교도들 사이에서 격분을 일으켰고 지난주부터 시위를 촉발했으며, 인권 단체들은 이러한 움직임이 이슬람교 학생들이 종교를 실천하고 교육을 받을 권리를 침해한다고 주장했습니다.

힌두 민족주의 단체의 지지를 받는 학생과 활동가들이 사프란 색상의 스카프를 착용하기 시작하면서 긴장이 고조되었으며, 무슬림이 인구의 12%를 차지하는 주의 교육 기관에서 히잡 금지를 요구하고 있습니다.

칼라부르기 지역에서 히잡 금지에 반대하는 시위 [Al Jazeera]

화요일에는 학생과 힌두 우익 활동가들이 스카프와 터번을 착용한 채 캠퍼스로 행진하는 모습이 주 전역의 많은 대학에서 목격되었으며 경우에 따라 경찰과 충돌하기도 했습니다.

Mandya 지역에서 한 무리의 힌두교 남성들이 히잡을 쓴 한 학생을 조롱하는 모습을 보여주는 바이러스성 비디오가 온라인에서 분노를 불러일으켰고, 많은 사람들이 “폭도”에 맞서는 그녀의 용기에 대해 찬사를 보냈습니다.

BJP(Bharatiya Janata Party)의 Basavaraj Bommai 카르나타카 총리는 주 전역의 교육 기관을 3일간 폐쇄한다고 발표하고 진정을 호소했습니다.

보마이는 트윗에서 “모든 학생, 교사, 학교와 대학 경영진, 카르나타카 주민들에게 평화와 조화를 유지하기를 호소한다”고 말했다.

지난 주 그의 정부는 모든 교육 기관이 경영진이 정한 복장 규정을 따라야 한다는 지시를 내렸습니다.

주 총리이자 주요 야당 지도자인 Siddaramaiah는 정부가 “히잡이라는 이름으로 주 전체에 공동체적 부조화를 조장하려고 시도”했다고 비난했습니다.

정부는 “무슬림 소녀들에 대한 교육을 거부하고 있다”고 그는 말했다.

종교의 자유권

수요일, 교육 기관에서 히잡 사용을 허용하기 위한 무슬림 소녀들의 청원을 심리하고 있는 주 고등 법원은 이 사건을 더 많은 판사들에게 회부했습니다.

화요일에 소녀들을 위해 출두한 변호사들은 법원에서 히잡 착용이 인도 헌법에 보장된 종교의 자유의 권리에 따라 보호되며 국가는 그것을 금지할 권한이 없다고 주장했습니다.

칼부르기 시에서 소녀들을 지지하는 시위를 주도한 야당 의회 의원인 Kaneez Fathima는 그녀가 히잡을 쓰고 있으며 이것이 무슬림 여성의 삶의 필수적인 부분이라고 생각한다고 말했습니다.

그녀는 힌두교 극우 단체를 언급하며 알 자지라에 “우리는 수년간 아무 문제 없이 히잡을 쓰고 있었지만 지금은 BJP와 힌두트바 단체가 갑자기 이 문제를 제기해 공동의 긴장을 고조시켰다”고 말했다.

히잡에 대한 논란은 한 달 전 우두피(Udupi) 지역의 국영 여대에서 6명의 무슬림 학생 그룹이 히잡을 착용함으로써 규칙을 어기고 있다고 행정부가 주장했기 때문에 교실 출입이 거부되면서 시작되었습니다.

그러나 여학생들은 교실 밖 계단에 앉으라는 압력에도 꿋꿋이 버텼다.

바스루르 지역의 한 대학에서 히잡을 쓰고 교실에 따로 앉아 있는 학생들 [Al Jazeera]

BJP는 금지를 방어

이 논쟁은 힌두 민족주의 정부 하에서 인도의 소수 민족의 권리에 대한 논쟁을 재점화했습니다. 활동가들은 나렌드라 모디(Narendra Modi) 총리 집권 때 무슬림과 그들의 종교적 상징물에 대한 공격이 증가했다고 말했습니다.

히잡 금지는 주로 이슬람교도와 기독교도인 소수 종교가 인도 IT 허브인 벵갈루루가 있는 주에서 우익 힌두교 단체의 공격에 직면하면서 이루어졌습니다. 주의 힌두 민족주의적 BJP 정부는 소 도축과 소수 민족을 목표로 하는 것으로 여겨지는 개종을 금지하는 법률을 통과시켰습니다.

Basrur 지역의 사립 대학에서 사프란 스카프를 두른 학생들 [Al Jazeera]

그러나 집권 BJP는 히잡 금지가 제복 규정을 위반한다고 주장하며 히잡 금지를 옹호했다.

“교육기관은 종교를 실천하는 곳이 아닙니다. 소녀들은 정체성을 주장하지 않으려면 교육에 집중하고 대학에 와서 공부해야 합니다.”라고 당 대변인 Ganesh Karnik이 말했습니다.

그는 월요일 정부가 히잡을 쓴 여학생의 입국을 요구하는 학생들을 지원하는 “기득권”의 역할에 대한 조사를 명령함에 따라 문제를 일으키고 있는 것은 소수의 학생들이라고 말했다.

그러나 소녀들은 히잡을 포기하도록 강요받을 수 없다고 말했습니다.

“단순히 제거할 수는 없습니다. 이것은 당국의 표적 괴롭힘입니다.”라고 Kundapur에 있는 다른 대학의 학생인 Al-Rifaa가 Al Jazeera에 말했습니다.

“지난 30년 동안 대학은 히잡에 문제가 없었습니다. 갑자기 문제가 발생한 이유가 무엇입니까?”라고 Rifaa가 물었다.