우크라이나인들이 스스로를 ‘탈러시아화’하는 방법

키예프, 우크라이나 – Oleksiy Savchenko는 러시아가 우크라이나를 침공하던 날 모국어 사용을 중단했습니다.

“침공 전에 나는 러시아어를 구사했습니다.”라고 전 사업가는 우크라이나어로 알 자지라에 말했습니다.

러시아가 크림반도를 합병하고 돈바스의 분리주의자들을 지원한 2014년부터 그는 우크라이나 군에 정밀 유도 소프트웨어를 공급하는 NGO인 Army SOS를 이끌고 있습니다.

그러나 그의 반 모스크바 입장에도 불구하고 Savchenko는 일상 생활에서 러시아어를 계속 사용했습니다.

그는 러시아 국경에 가까운 전쟁 전 인구 150만 명으로 우크라이나에서 두 번째로 큰 도시인 하르키우에서 태어나고 자랐으며 여전히 러시아어를 사용합니다.

그러나 2월 24일 침공이 시작된 이래 러시아군은 거의 매일 하르키우를 강타하여 수백 명의 민간인을 죽이고 수천 명의 이재민을 일으켰습니다.

하르키프는 우크라이나의 동부와 남부 지방에 의해 형성된 러시아어를 사용하는 초승달 모양의 위쪽 부분에 있습니다.

우크라이나의 나머지 지역에는 현재 사브첸코가 살고 있는 수도 키예프를 포함하여 러시아어를 사용하는 인구가 상당히 많습니다.

균형을 깨다

두 언어 형제인 우크라이나어와 러시아어 간의 언어 균형은 지난 10년 동안 극적으로 변화했습니다.

독립 여론 조사 기관인 Ratings Group에 따르면 2012년에 우크라이나인의 40%가 러시아어를 모국어로 간주했으며 57%가 우크라이나어를 모국어라고 말했습니다.

3월 25일 여론조사에 따르면 침공이 시작된 지 한 달 후 우크라이나인의 76%가 우크라이나어를 주 언어로 사용했으며 5명 중 1명만이 여전히 러시아어를 주로 사용한다고 말했다.

러시아어 사용자의 3분의 1이 우크라이나어로만 전환할 계획이라고 밝혔습니다.

우크라이나는 또한 헝가리인, 로마인, 크림 타타르인을 포함한 수십 개의 소수 민족의 고향이며, 이들의 언어는 “모국어”로 인정되고 보호됩니다.

여론조사의 저자들은 “러시아에 대한 지지는 의사소통의 언어가 아니라 개인의 정치적 견해와 선전의 영향력에 의해 결정되며 친러시아 정당에 대한 지지 수준과 상관관계가 있다”고 결론지었다.

이 추론은 수년 동안 러시아 정책에 비판적이었지만 러시아어를 구사하는 사브첸코에게 적용되어 더 이상 침략군의 언어를 말할 수 없게 되었습니다.

2000년 블라디미르 푸틴 러시아 대통령이 집권한 이후 “러시아어 보호”는 구소련 국가 및 서방 국가와 수십 차례 외교적 언쟁을 벌이는 구실로 떠올랐다.

모스크바는 발트해 연안 국가에서 중앙 아시아에 이르는 러시아어 사용자의 권리가 “침해”된 것에 대해 유엔, 유럽 연합 및 국제기구에 반복적으로 불만을 제기했습니다.

그러나 우크라이나는 모스크바의 언어 문제의 초점이었으며 푸틴은 러시아인과 우크라이나인이 별개의 두 민족이 아니라고 반복해서 주장해 왔습니다.

그는 전쟁이 발발한 지 일주일 후인 3월 3일 러시아 안전보장이사회에서 “나는 러시아인과 우크라이나인이 한 민족이라는 나의 확신을 결코 거부하지 않을 것”이라고 말했다.

푸틴 대통령은 2021년 7월 키예프를 화나게 한 장문의 기사에서 “최근 몇 년 동안 러시아와 우크라이나 사이, 본질적으로 하나의 역사적, 문화적 공간 사이에 생긴 장벽을 하나의 크고 공통적인 문제로 생각한다”고 썼다.

“우리는 확실히 한 사람이 아닙니다. 볼로디미르 젤렌스키 우크라이나 대통령은 “우리 각자는 각자의 길을 갔다”고 말했다.

반면 키예프는 2014년 동부와 남부 지방에서 행정과 교육의 “지역 언어”로 러시아어 사용을 폐지하면서 “우크라이나화”를 촉진했습니다.

이 움직임은 크림 반도를 합병하고 돈바스의 분리주의자들을 지지하려는 모스크바의 공식 구실이 되었습니다.

한편, 크렘린은 크림반도 병합 이전에 러시아에 살았던 거의 200만 우크라이나인의 언어적 권리를 무시하여 두 번째로 큰 소수 민족을 형성하고 있습니다.

러시아의 어떤 공립학교도 우크라이나어로 가르치는 것을 허용하지 않는 반면, 많은 우크라이나인들은 국가 인구 조사에서 러시아인으로 등록해야 한다는 압력을 받고 있습니다.

우크라이나의 많은 사람들에게 진행중인 전쟁은 러시아인과 그와 관련된 문화를 포기하는 궁극적인 이유가 되었습니다.

그들은 이 유산이 그들의 사고방식과 문화적 DNA를 형성하는 데 도움이 되었는지 여부를 신경 쓰지 않는 것 같습니다.

1980년대에 키예프에서 러시아어를 사용하는 학교와 대학을 졸업한 59세의 변호사 올레나 프리빗코(Olena Pribytko)는 알 자지라와의 인터뷰에서 “우리는 러시아어로 말하는 것을 그만둬야 하는 것이 아니라 생각을 그만둬야 한다”고 말했다. .

그녀는 우크라이나어가 소비에트 시대와 소비에트 이후 1990년대에 마을 사람들에게만 어울리는 천한 언어로 낙인 찍힌 것에 대해 여전히 분개합니다.

“우크라이나어를 하는 모든 사람들은 즉시 레드넥이라는 낙인을 받았습니다. 레드넥만 우크라이나어를 하기 때문에 우리는 들었다”고 그녀는 말했다.

한편 젤렌스키 정부는 전면적인 탈러시아화 프로젝트를 선언했다.

그러나 전례 없는 지지율이 90%를 넘는 지도자가 항상 단일 언어 사용을 옹호한 것은 아닙니다.

그는 남동부 도시 크리비 리(Kryvyi Rih)의 러시아어를 사용하는 유대인 가정에서 자랐고 러시아 텔레비전의 만화 쇼에 출연하여 명성을 얻었습니다.

그는 공연에서 러시아어와 우크라이나어를 혼합하고 종종 우크라이나화 단계를 비난하는 인기 있는 만화 극단인 디스트릭트 95를 설립하고 이끌었습니다.

2018년 압도적인 승리로 끝난 선거 운동 기간 동안 젤렌스키는 종종 러시아어를 사용했으며 공용 사용을 극적으로 제한하는 공식 조치를 수정하겠다고 약속했습니다.

그러나 우크라이나의 하원인 Verkhovna Rada가 2019년에 한도를 채택했을 때 Zelenskyy는 거부권을 행사하지 않았고 우크라이나인은 “완전히 보호된다”고 말했습니다.

“민족, 언어, 교회 문제를 제기하는 모든 사람들은 일시적인 과대 광고를 원할 뿐입니다.”라고 그는 말했습니다.

러시아어 모든 것을 지우기

우크라이나의 탈러시아화는 전쟁 내내 엄청난 속도로 진행되었습니다.

우크라이나 전역에서 러시아 인물의 이름을 딴 수백 개의 거리, 광장 및 기타 위치가 이름이 변경되었으며 온라인 투표를 통해 수백 개의 새로운 이름이 추가됩니다.

우크라이나를 방문했거나, 일했거나, 살았던 러시아 민족 작가, 예술가 과학자의 이름이 적힌 기념패가 제거되었거나 곧 제거될 예정입니다.

조각상은 철거되고 제거에 대한 저항은 산발적입니다.

남부 도시 오데사의 시장은 레바논의 베이루트나 이집트의 알렉산드리아와 유사한 짜르 체제 러시아에서 가장 국제적인 중심지 중 하나가 된 도시를 건설한 러시아 황후 캐서린 2세의 청동상을 철거하는 데 반대했다고 말했습니다.

Gennadiy Trukhanov는 8월 말에 “기념물을 제거하더라도 역사는 변하지 않습니다.

공립학교 커리큘럼은 더 이상 러시아 작가의 작품을 처방하지 않으며 러시아 국민이 쓴 책은 더 이상 출판될 수 없습니다.

러시아인이 작곡하거나 연주한 어떤 노래나 음악도 공개적으로 연주할 수 없습니다. 이 노래를 부르는 거리 음악가가 자주 구타를 당했기 때문에 이미 위험한 상황이었습니다.

“러시아의 침략”을 의무적으로 규탄한 예술가나 작가가 개인적으로 요청한 공연이나 출판물은 우크라이나 보안국만이 허락할 수 있다.

COVID-19 전염병 및 전쟁으로 촉발된 경제 위기와 함께 이러한 움직임은 많은 서점의 재정적 파탄에 기여했습니다.

“우리는 파산 직전입니다.” 북부 키예프의 페트로프스키 책 시장에 남아 있는 몇 안 되는 상점 중 하나를 소유하고 있는 Vadim이 Al Jazeera에 말했습니다.

그는 탈러시아화를 지지하지만 그 급진적인 속도가 항상 긍정적인 것은 아니라고 생각합니다.

러시아에서 번역되고 출판된 고도로 전문화된 책은 종종 우크라이나 학자나 의사가 새로운 발전에 대해 배울 수 있는 유일한 방법이라고 그는 말했습니다.

그리고 바하사 인도네시아어나 태국어 같은 언어에 대한 교과서는 수요가 적기 때문에 우크라이나어로 된 교과서를 모두 구할 수 없다고 그는 말했습니다.

우크라이나의 연예계도 타격을 입었다.

러시아 록과 팝 스타의 콘서트를 광고하는 빌보드는 여전히 키예프 곳곳에 있지만 그들의 쇼는 영원히 취소되었습니다.

팝 디바 스베틀라나 로보다(Svetlana Loboda)나 드랙퀸 베르카 세르디치카(Verka Serdiychka)와 같은 우크라이나 예술가들은 종종 러시아어로 노래를 부르고 러시아를 순회하며 수익의 가장 큰 부분을 잃었습니다.

러시아로 이주해 전쟁을 지지한 소수의 우크라이나 예술가들이 집에서 블랙리스트에 올랐다.

수백 명의 전쟁을 지지하는 러시아 유명인들도 블랙리스트에 올라 우크라이나 입국이 금지되었습니다. 러시아 영화와 텔레비전 시리즈는 여전히 새로운 서부 영화의 러시아어 번역과 함께 불법 다운로드를 지배하지만 실버 스크린과 블루 스크린에서 사라졌습니다.

또한 나이 든 우크라이나인의 문화적 구성의 일부가 된 고전 소비에트 영화의 재방송도 금지됩니다.

많은 우크라이나인들이 이 단계를 지지합니다.

Army SOS의 Savchenko는 “노래, 음악, 영화 등 러시아와 관련된 모든 것이 나에게는 생소합니다.

그는 어렸을 때 아버지가 남성적이고 민족주의적인 이미지를 심어준 러시아 록 밴드 류베(Lyube)의 음악을 듣곤 했다고 회상했다.

Savchenko도 좋아했지만 2014년에 듣기를 중단했습니다.

그리고 그는 더 이상 러시아어를 말하지 않지만 주변 사람들이 러시아어를 사용할 때 이를 받아들입니다.

유명한 Azov 대대에서 러시아어를 구사하는 두 명의 군인이 최근 오후에 그의 사무실에 왔습니다.

그는 침착하게 그들의 질문을 듣고 우크라이나어로 대답했습니다.

탈러시아화가 ​​우크라이나의 문화 경관을 덜 다양하게 만들기는 하지만 탈식민화를 향한 필수적인 단계라고 관찰자들은 말합니다.

키예프에 기반을 둔 분석가인 Aleksey Kushch는 Al Jazeera와의 인터뷰에서 “한편으로 다문화주의의 상실, 하나의 언어에 대한 지식 및 이웃 문화의 상실로 인해 문화적 풍경이 단순화되고 있습니다.”라고 말했습니다.

그러나 다른 한편으로 탈식민화는 제2차 세계대전 이후 한국에서 일본의 모든 것을 거부하는 것과 유사하다고 그는 말했다.

그러나 탈러시아화가 ​​항상 관용과 함께 진행되는 것은 아닙니다.

“착한 러시아인은 죽은 러시아인이다”는 러시아의 반우크라이나 정서를 역으로 반영한 인기 밈이다.

언론 보도는 점점 더 모든 러시아인을 사악하고 부패한 사람으로 묘사하고 그들에게 닥친 모든 불행을 조롱합니다.

“고맙습니다. 터키의 거대한 거북이가 러시아 관광객을 물었습니다”라는 최근 헤드라인을 읽었습니다.

그러나 러시아어를 사용하는 일부 우크라이나인에게 이러한 태도는 무차별적인 편견을 나타냅니다.

“그들은 증오의 언어를 사용합니다. 나는 그 언어로 절대 바꾸지 않을 것입니다.” 4월에 우크라이나를 떠나 이스라엘로 향했던 70대 홍보담당자는 익명을 조건으로 알 자지라에 말했다.