태국의 모든 것을 경험합니다 (68)

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태국의 아름다움과 사랑에 빠진 모든 외국인은 어느 시점에서 그것을 다루어야합니다. 즉, 호감이 상호적이고 관계가 다소 심각한 관계인 것으로 판명되었습니다. 그 여인은 좋은 사람을 부모에게 소개하기 위해 이사야의 마을 방문에 대해 이야기하기 시작할 때 조심합니다. 그녀에게 중요한 행사로, 이산의 삶에 다시 놀라게 될 것입니다.

블로그 관리자 Peter (이전의 Khun)는 몇 년 전에이 기사에 관한 기사를 썼습니다.

수도사의 양동이

Isaan의 태국 마을을 방문한 두 번째 날에 나는 현지 승려와 함께 할 수있었습니다. 수도사에 갔다 회사는 태국의 아름다움, 그녀의 부모와 개로 구성되었습니다. 이 모든 것 뒤에는 무슨 일이 일어날 지 전혀 모르는 파랑이 뒤 따른다.

그것은 또한 태국에 대한 좋은 점입니다. 당신은 어떤 일이 일어날 지 결코 알지 못하며 아무도 당신에게 설명하지 않을 것입니다. 그래서 매번 놀랍습니다.

스님은 아주 멀리 떨어져 있습니다. 그래서 이웃 스님. 천으로 싸인 털이없는 수도 사는 항상 인상적입니다. 당신은 자동으로 그를 존중합니다. 스님의 카리스마는 그로부터 수 마일을 방출합니다. 스님은 호기심이 많고 창백한 파랑이 어디에서 왔는지 묻더라도 항상 존엄성을 유지합니다. 나는 그의 질문을 이해하지 못했습니다. 그러나 여자 친구의 대답에서 나는“Ollan-t”와 같은 것을 들었습니다. 이제 태국 언어로 수프를 만들 수 없습니다. Isaan에서는 라오 어 또는 심지어 크메르어도 사용합니다. 또한, 그들은 편의를 위해 내가 Isaan이라고 부르는 자신의 언어를 가지고 있습니다.

열심히 웃다

스님은 마치“Ollan-t”에서 온 것을 승인 한 것처럼 끄덕입니다. 나는 그가 “Ollan-t”가있는 수도사 학교에서 배운 것을 기대하지 않습니다. 태국은 태국이 세계의 중심이라고 생각하기 때문에. 그러나 스님은 단순히 모든 것을 알고 있습니다. 그는 우리의 단순한 영혼보다 부처와 더 가깝습니다.

수도 사는 그의 왕좌에 황제와 같은 플랫폼에 앉아 있습니다. 교차 다리. 나무 데크를 멀리 생각하면지면 위에 약간 뜬다. 나는 항상 그런 중요한 사건에 긴장합니다. 내가 엉망으로 만들 것 같아 내가 몹시 잘못된 일을하고 있고 수치심의 가족이 다른 마을로 이사해야한다는 것. 운 좋게도 태국인은 참을성이 있고 서투른 파랑 인으로서 많은 신용을 가지고 있습니다. 실수하면 태국인이 크게 웃을 것이다. 당신을 비웃지 말고 곤경에서 벗어날 수있는 기회를 제공하십시오. 당신은 열심히 웃으면 서 그렇게합니다. 태국인은 웃음이나 돈으로 모든 것을 해결합니다 (돈은 약간의 선호가 있습니다).

무례한

나는 게임의 몇 가지 중요한 규칙을 외웠다. 발을 스님에게 절대로 가리켜서는 안됩니다. 매우 무례합니다. 그러므로 ‘반 하렌 (Van Haren)’에서 신발을 도난 당했다는 자부심을 가진 스님을 보여주는 것은 다소 불편합니다.

안전한 편이 되려면 여자 친구를주의 깊게 살펴보십시오. 그녀가해야하는 것과 똑같은 일을하는 한 신발을 벗고 승려가 앉아있는 플랫폼의 플랫폼에 앉습니다. 물론 발은 뒤로. 시작할 수 있습니다. 먼저 스님은 내용물이 들어간 봉투를받습니다. 모든 곳에서와 마찬가지로 성직자는 돈을 사랑합니다. 그들은 그 돈을 자신과 같은 다른 사람들을 돕기 위해 사용할 수 있습니다. 결국, 스님은 인간 일뿐입니다.

갈색 양동이

오래된 수도사도 양동이를 얻습니다. 내용이 담긴 버킷. 그리고 그것은 저를 매료 시켜서이 기사에서 영감을 얻은 것이기도합니다. 현지 Hema에서 내용물이 담긴 스님 버킷을 구입하십시오. 이 버킷에는 인스턴트 커피, 차, 국수 및 향 스틱과 같은 일상 용품이 들어 있습니다. 스님이 스님의 단순한 삶에 절실히 필요한 것. 갈색 양동이는 가장 싸기 때문에 가장 인기가 있습니다. 갈색 양동이가 많은 스님이 어떻게 해야할지 궁금합니다.

그런 다음 실제로 시작됩니다. 스님이 말을 시작합니다. 설교와 비슷하지만 때로는 애도처럼 보입니다. 아마도 그의 힘든 스님 생활에 관한 것입니다. 그들은 쉽게 승려가 없습니다. 물론 그들은 때때로 꽃을 밖에 놓고 싶어하는 사람들입니다. 그리고 육체는 약합니다.

그는 수도원 언어에서 완전히 다른 무언가에 대해 중얼 거릴 수도 있습니다. 그는 다시 갈색 양동이를 얻는 것에 실망했습니다. 그는 그런 편리한 뚜껑을 가진 파란색을 선호했을 것입니다. 적어도 거기에 얼음 조각을 넣을 수 있습니다.

매트 위에있는 아이들도 지루합니다. 그들은 지속적으로 변합니다. 스님에게 발로. 엄마는 미친 듯이 아이들의 다리를 뒤로 접 으려고합니다. 작동하지 않습니다. 그러나 그것은 중요하지 않습니다. 그들은 아이들입니다. 나는 정기적으로 와이에 손을 접는다. 때때로 나는 그것들을 내 앞의 바닥에 놓고 머리를 땅에 엎드려 야합니다. 나는 모든 것을 잘한다. 누가 알면 뭔가 도움이 될 수 있습니다. 수도사도 물을 던졌습니다. 가톨릭 교회처럼 보입니다.

태국 축복

행사가 끝나면 승려는 특히 내 여자 친구와 내 사람을 대상으로합니다. 그는 우리에게 행운과 번영을 기원 할 것입니다. 내 여자 친구가 스님을 반향하고 참여하도록 격려합니다. 이제 태국어는 조금 제한적입니다. “Aroi Mak Mak”는 지금 나에게 적합하지 않은 것 같습니다. 그러나 Khap Khun Khap은 모든 단순성에서 할 수 있어야합니다. 그래서 나는 “Khap Khun Khap!” 모두가 웃기 시작합니다. “아니요, 아니”는 내 여자 친구가 아무 말도하지 않는 것이 더 좋다고 분명히 말합니다. 그런 태국의 축복은 쉽지 않습니다.

수도 사는 마침내기도를 마치고 봉투에 얼마의 돈이 있는지보기 위해 신중하게 철수 할 것입니다.

나는 깨달은 마음과 더 풍성한 경험, 그리고 더 가난한 버킷으로 집으로 걸어갑니다.