반 치앙 박물관의 고대 화분
이 블로그에서 나는 일반적으로 동남아시아와 특히 태국의 매혹적인 역사에 대해 여러 번 논의했습니다. 특히 시암이나 태국에 대한 이야기가 나오기 훨씬 전인 가장 초기의 역사는 몇 년 동안 저를 흥미롭게했습니다.
태국의 기원에 대한 다양한 이론이 있지만 모두가 유효하거나 학문적으로 근거가있는 것은 아닙니다. 그러므로 어떤 식 으로든 역사적으로 옳다고 분류 될 수있는 이것에 대한 진술을하는 것은 극도로 어렵고 상당히 어려운 일입니다. 많은 것들이 시간의 안개 속에서 확실히 사라 졌을 것입니다.
고고학 발굴을 통해 우리가 확실히 알고있는 것은이 지역에서 인간 활동의 첫 흔적이 약 6,000 년, 아마도 수천년이나 더 오래되었다는 것입니다. 어떤 경우 에든 우리 시대 이전부터 현재 중화 인민 공화국 남부의 다양한 민족 집단에 의해 다른 이주 물결이 있기 때문에 원래 인구를 구성한 사람을 더 이상 결정할 수 없습니다. 이 이주에 대한 이유는 알려져 있지 않지만 대부분의 역사가와 인류 학자들은 증가하는 인구 압력과 새롭고 인구 밀도가 높고 비옥 한 지역으로 전환 할 기회를 함께 처리해야 할 것이라고 생각합니다.
그러나 이러한 이동은 대규모가 아니 었으며 적어도 첫 번째 중요한 물결에 관한 한 약 1500 년 (기원전 3,000-1,500 년)에 걸쳐 발생했습니다. 더욱이 이곳은 남쪽의 일방 통행로가 아니라 서로 다른 인구 집단간에 명확한 상호 작용이 있었던 것으로 보입니다. 가장 중요한 것은이 이주자들이이 지역에 농업을 도입했기 때문에 원래의 수렵 채집 그룹이 이러한 기술을 채택하고 최초의 초보적인 정착지에 정착했습니다.
그들은 또한 지역에 새로운 언어를 가져 왔습니다. 이 언어는 캄보디아의 크메르어, 태국 북부 및 라오스 일부에서 사용되는 베트남어 및 Mon-Khmer 언어 인 소위 Austro-Asiatic 언어 계열에 속합니다. 그러나 서부에서는 Austro-Asiatic 가족의 언어 적 헤게모니가 버마어 외에도 Chin, Kachin 및 Karen을 포함하는 소위 Tibeto-Burman 언어 가족에 의해 무너졌습니다. 오늘날까지 태국 북서부의 산에 여전히 존재하는 언어.
밀레니엄 1 천년 말에 중국 남부에서 이주하는 큰 물결이 언어 팔레트를 완성했습니다. 이 이민자들은 소위 Tai Kadai 언어에 종사했으며, 이는 무엇보다도 현대 태국어와 라오스 어의 기초를 형성했습니다. 그러나 그들은이 두 주 에서뿐만 아니라 중국 남부의 넓은 지역에서 버마의 Shan을 포함하여 Assam까지 이어집니다. 이 언어 적 확장은 무엇보다도 버마 남부로 옮겨 가고있는 Mon 언어를 희생 시켰습니다. 겨우 수백 년 전에 중국 남부에서이 지역에 도착한 가장 최근의 언어 계열은 이전에 Miao-Yao 언어로 알려진 흐 몽민 언어였습니다. 이 언어는 태국 북부, 라오스 및 베트남의 소수 민족이 여전히 사용합니다.
새로 온 사람들은 메콩 계곡과 코랏 고원과 해안의 문을 포함하여 주요 강을 따라있는 최초의 영구 정착지에 정착했습니다. 결과적으로, 그들은 모두 담수를 무제한으로 이용할 수있는 것이 아니라 매일 식단의 중요한 부분을 형성하는 물고기도 이용할 수있었습니다. 그들은이 비옥 한 지역에서 자연을 경작하고 쌀을 재배하기 시작했습니다. 그러나 사탕 수수, 사고, 코코넛 및 바나나와 같은 것을 재배했기 때문에 단일 재배가 아닙니다. 벼 수확이 실패한 경우 다른 농작물로 넘어갈 수있었습니다. 고고 학적 연구에 따르면이 농업 개척자들은 야채보다 과일을 더 많이 먹었습니다. 사냥, 낚시, 버팔로, 소, 돼지, 닭, 오리와 같은 가축 도살이 메뉴를 완성했습니다.
그들은 종종 하나 이상의 흙 벽으로 보호되는 정착지의 수상 가옥에 살았던 소규모 공동체였습니다. 이 사회 모델의 중추를 형성 한 것은 양자 친족 체제의 중심을 형성 한 핵가족이었습니다. 그러나이 시스템은 잘 정의 된 안정적인 친족 그룹이 없음을 의미했습니다. 더구나 남성이 주도하는 분명한 사회도 아니었다. 고고 학적 발견은 여성이 이러한 첫 번째 정착지에서 높은 지위를 얻을 수 있고 아마도 상대적으로 자율적 인 위치를 차지할 수 있음을 보여줍니다.
Ramkhamhaeng 국립 박물관 수코타이 (Kittipong Chararoj / Shutterstock.com)
개선 된 농업 방법과 더 나은 무기는 상당한 인구 증가를 가져 왔고 교역으로 이어졌습니다. 이 무역은 다음 사회 반란을 촉발 시켰고, 이는 사회적 차이의 증가와 최초의 정치 센터의 출현에 기여했습니다. 아시아의이 부분에는 문어가 없었으며 중앙 관리 기관의 의미에서 어떤 주도 없었습니다. 기원전 5 세기부터 인도 및 중국과의 무역이 번성하기 시작했을 때, 중국과 인도양을 연결하고 아라비아 반도, 동 아프리카, 심지어 지중해까지 연결했기 때문에 전체 지역이 갑자기 중요한 역할을했습니다. 따라서 태국 남부의 발굴에서 로마 동전이 발견되었거나 헬레니즘-이집트 지리학자 프톨레마이오스가 동남아시아의 매력에 대해 이야기 한 것은 놀라운 일이 아닙니다.
이러한 무역 네트워크는 이러한 지역 사회가 점점 더 상호 연결되고 인도의 거버넌스, 계층 구조 및 중앙 집중식 권력에 대한 오랜 관념이이 지역에 자리를 잡고 점차 최초의 정치 중심지를 형성하도록했습니다. 그러나이 과정은 복잡하고 길 었으며 종종 ‘인도 화’또는 ‘산스크리트 세계주의’라는 용어로 설명됩니다. 동남아시아에서 점차적으로 공동체를 형성하는 지역 지도자들은 영적인 힘의 원천에 대한 그들의 권위를 정당화하려고 노력했고,이를 위해 의식을 통해이 지역 유력자들의 힘, 힘 및 다산을 보장해야하는 브라만 사제들을 초대했습니다.
이렇게 생성 된 모델에서는 종종 만다라 (서클에 대한 산스크리트어), 아직 명확한 경계 나 안정적인 행정 기관이 없습니다. 이 사회 모델의 중심은 지역 군주에 의해 그의 동료와 법정이 주변에 형성되었습니다. 왕은 신성하고 우주적 질서와 지구상의 안정과 질서를 연결하는 고리였습니다. 종교와 정치가 밀접하게 결합되어 있기 때문에 왕실 권력의 중심지는 신들의 신화 적 거주지 인 메루 산이 사원에 중심적으로 그리고 상징적으로 세워진 신성한 질서를 상징적으로 반영했습니다. 이런 식으로 신의 질서는 왕자 만다라를 정당화했습니다.
첫 번째 천년이 끝날 무렵,이 만다라 중 일부는 크메르 제국이 가장 잘 알려진 크고 비교적 안정적인 공국으로 발전 할 것입니다. 그러나 첫째, 오늘날 우리가 태국으로 알고있는 지역을 지배하는 것은 해양 중심 무역 국가에 달려 있습니다. 수마트라 남부에서는 중국 및 인도 남부와의 무역 관계로 인해 항해하는 스리 비자 야 제국이 번성했습니다. 역사가들은 여전히 Srivijaya 제국의 규모와 영향에 대해 완전히 동의하지 않지만, Srivijaya는 5 세기 초부터 Srivijaya가 수마트라에서 영향력을 주장했을뿐만 아니라 곧 확장 된 중요한 무역 센터로 빠르게 발전하기 시작했습니다. 발리, 술라웨시, 보르네오, 말레이시아, 심지어 필리핀까지. 필연적으로 오늘날 태국의 남쪽은이 항해 상인의 십자선이되었고 6 세기 말에 그들은 이미 수랏 타니 북쪽의 차이야에 중요한 전초 기지를 건설했습니다. 왓 프라 보롬 마탓 (Wat Phra Borommathat), 왓 카에 오 (Wat Kaeo), 왓 롱 (Wat Long)과 같은 사원은 지금은 다소 졸린이 항구 도시가 한때 있었던 중요성에 대해 여전히 천년이 넘도록 증언합니다.
국립 박물관 왕 나라이-Lop buri (Kittipong Chararoj / Shutterstock.com)
스리 비자 야 제국은 1205 년 남인도 콜라 왕조의 전쟁 함대에 의해 공격을 받아 갑작스런 몰락에 이르렀습니다. 그렇게함으로써 Srivijaya 제국의 항구 대부분이 파괴되었고 말라카 해협, 안다만 해, 남중국해에서 헤게모니를 잃었습니다. 오늘날 태국의 서쪽과 중심부에서 드 바라 바티 제국은 8 세기 경에 설립되었습니다. 이 공국은 몬 문명에 뿌리를두고 있었지만 수명도 짧았습니다. 5 세기부터 조금 더 일찍 메콩 델라에 작은 크메르 센터가 많이 생겨났습니다. 이 지역은 북부 Chenla의 영향을 받았으며 동쪽에서 Ham의 습격으로 고통 받았습니다.
7 세기 후반까지 Jayavarman이라는 이름의 지역 지도자는 자신을 새로운 강자로 자리 매김했습니다. 그는 현대 캄보디아에서 크메르 공동체를 통합하고 동남아시아에서 가장 강력한 제국 중 하나를 세웠습니다. 크메르 제국은 가장 안정된 왕조 중 하나가 이끄는 것이 아니라 과소 표현을 사용했기 때문에 그 자체로 상당한 업적이었습니다. 내부 권력 투쟁으로 인해 1003 년에서 1050 년까지 통치 한 수 라야 바르 만 1 세의 영토 확장이 이루어졌으며 현재 태국의 북동쪽 대부분이 크메르 영토가되었습니다. 이 확장은 Surayavarman II 및 Jayavarman VII와 같은 다른 위대한 크메르 왕자들 사이에서 확인되었습니다. 크메르 제국에는 명확하게 정의 된 지리적 경계가 없었으며,이 군주 아래에서 코랏 고원과 차오 프라야 강을 포함한 전략적 장소에 왕실 사원 정착지가 세워졌습니다. 이런 식으로 치앙 센, 파야 오, 나콘 스리 타마 랏과 같은 크메르 제국의 최초의 타이 언어 센터가 탄생했습니다.
1240 년경, 타이를 사용하는 수코타이의 지역 통치자들은 크메르 제국의 약화를 점령하여 최초의 ‘독립적 인’태국 공국을 만들었습니다. 근대 태국의 탄생 신화이기 때문에 다른 이야기입니다.
