카이로의 라바 광장에서 학살이 있은 지 10년이 지난 지금도 이슬람 운동은 발판을 찾으려고 노력하고 있습니다.
이집트에서 정치적 반대를 위한 공간은 대부분이 기억할 수 있는 만큼 작습니다.
라바 대학살로부터 10년이 지난 지금, 군사 쿠데타로 모하메드 무르시 대통령의 전복에 반대하는 시위를 벌이던 최소 900명의 시위대가 사망했을 때, 무르시를 제거한 사람인 압델 파타 엘시시 현 대통령은 걱정할 국내 반대가 거의 없습니다.
무르시가 2012년 1년 동안 대통령직을 맡았을 때 구성원이었던 무슬림형제단(MB)은 다음 단계에 대한 분열로 여전히 정치적으로 약해 보입니다.
터키와 이집트 사이의 화해로 앙카라가 반 시시 캠페인의 기지로 사용되는 영토를 덜 환영한다는 것을 의미하는 MB의 추방된 MB 구성원이 활동할 수 있는 이집트 외부의 공간도 더 작아졌습니다.
2011년 호스니 무바라크 대통령을 전복시킨 이집트 혁명 직후 MB가 선거에서 승리한 것과는 거리가 멀다.
궁극적으로 이것은 정치적 세력으로서 조직의 지속적인 유산에 대한 질문으로 이어졌습니다.
위트레흐트 대학의 이슬람 및 아랍 연구 부교수이자 MB 전문가인 Joas Wagemaker는 Al Jazeera에 “현재 MB의 상황은 다소 암울해 보이지만 이전에도 유사한 위기를 극복한 적이 있습니다.”라고 말했습니다.
Wagemaker는 MB가 여전히 관련성이 있다고 믿고 있습니다. 변화하는 중동의 정치에서 운영할 공간이 적지만 항상 서방 국가에서 운영을 확장할 수 있다고 그는 말합니다.
MB는 지난 3월 런던에 기반을 둔 이브라힘 무니르(Ibrahim Munir)가 사망한 후 새 일반 가이드 대행으로 살라 압둘하크(Salah Abdulhaq)를 선출했습니다. Abdulhaq은 수십 년 동안 낮은 프로필을 유지했으며 많은 사람들은 새로운 출발을 모색하는 조직에 의해 그가 선택되는 데 큰 역할을 했을 것이라고 추측했습니다.
MB 전문가이자 Broken Bonds: The Existential Crisis of Egypt’s Muslim Brotherhood의 저자 중 한 명인 Amr El Afifi에 따르면, 이 그룹은 정체성 위기, 합법성 위기, 구성원 위기라는 세 가지 동시 위기를 해결했습니다.
El Afifi는 “조직은 계속되는 억압의 물결에 의해 형성되었고, 따라서 많은 시점에서 자체 용어로 자신을 정의하고 포괄적인 사회적 정치적 전망 또는 선언문을 제공하는 데 실패했습니다.”라고 주장했습니다.
Al Jazeera는 MB 대변인 Suhayb Abdel Maqsud에게 논평을 요청했지만 응답을 받지 못했습니다.
정체성 위기
MB의 거의 100년 된 텍스트는 정치적 폭력, 사회에서 여성의 위치, 무슬림 사회에서 소수자의 역할을 포함한 다양한 문제에 대한 명확한 이데올로기적 플랫폼을 정의하지 않는다고 주장할 수 있습니다. 이 견해의 지지자들은 그것이 보수와 진보 사이의 불가피한 분열을 야기했다고 말합니다.
그러나 몇 가지 주목할만한 예외를 제외하고 MB는 의도적으로 폭력과 같은 많은 문제에 대해 명확한 입장을 취하는 것을 피했습니다.
정치적 폭력에 반대하여 광범위하게 글을 쓴 MB 지도자 세대의 노력에도 불구하고 일부 구성원은 근본적인 MB와 이슬람 텍스트를 다르게 해석했습니다.
MB의 플랫폼은 창립자 Hasan al-Banna의 생애 동안 폭력 사용과 관련하여 모호했습니다. 그는 혁명에 반대했지만 무슬림형제단이 목표를 달성하기 위해 필요하다면 “실질적인 무력”을 사용할 것이라고 말했다고 El Afifi는 설명했습니다.
이러한 모호성으로 인해 오랜 역사의 여러 시점에서 운동 내 일부 저명한 인물이 폭력 사용에 대해 분열했으며, 각 측은 알 반나의 작업에서 자신의 견해를 뒷받침하는 주장을 찾았습니다.
“MB가 계속해서 실행 가능하려면 스스로를 더 정확하게 정의해야 합니다. 이슬람의 모든 것을 위한 원스톱 상점으로 계속 존재할 수는 없습니다.”라고 El Afifi는 말했습니다.
이후 2019년 감옥에서 사망한 모르시가 축출된 이후 MB는 이 딜레마와 씨름해 왔습니다.
이 단체의 최고 행정 위원회의 지도자 중 한 명인 Mohamed Kamal은 이집트 당국에 대한 표적 폭력의 3단계 계획을 설계했습니다. 조직의 고위 구성원들은 이를 거부하고 정치적 폭력에 대한 지배적 입장을 고수했습니다.
Wagemaker는 “2013년 MB 내 분열은 두 개의 진영으로 나뉘었습니다. 이집트 정부를 포기한 사람들과 평화로운 변화에서 여전히 희망을 보는 사람들”이라고 설명했습니다.
Wagemaker는 Al Jazeera에 “MB는 현재 국가 탄압으로 인해 급진화되기 쉽지만 이러한 급진화가 1950년대와 1960년대 수준에 도달할 것이라고 생각하지 않습니다.”라고 알 자지라에 말했습니다.
그는 1950년대와 1960년대에 MB가 국가의 탄압과 회원 투옥의 압력으로 두 개의 진영으로 나뉘었다고 설명했다. 한 진영은 정부와의 채널을 계속 열어두었고 다른 진영은 통치자들과의 직접적인 폭력 대결만이 앞으로 나아갈 유일한 길이라고 생각했습니다.
정당성 위기
정체성의 위기는 정당성의 위기와 중첩된다. 탄압과 징역형을 견뎌낸 신세대 젊은 회원들은 자신의 경험이 20세기 중반 기성세대와 동등한 위치에 있다고 느낀다.
이러한 상황은 젊은 회원들이 옛 경비원의 도덕적 권위를 받아들이기 어렵게 만든다고 Wagemaker는 말했습니다. MB는 “도덕적 권위”를 우선시하며 나이가 많은 지도자를 선택해야 한다고 주장합니다.
“그들은 감옥에 갇히고 고문을 당했습니다. [Gamal Abdel Nasser] 정부”라고 말했다. “이것은 그들에게 조직 내에서 엄청난 도덕적 권위를 부여합니다. 1950~1960년대 미나(시련)를 겪은 식구들이다.”
그러나 이러한 나이든 리더들 중 다수는 불안한 젊은 세대를 달랠 수 있는 신선한 아이디어를 가지고 있지 않아 조직 내에서 더 많은 균열을 만듭니다.
El Afifi는 특히 젊은 회원들이 이미 지난 10년 동안 자신의 시련을 경험했기 때문에 이러한 mihna 기반 합법성을 구식으로 보고 있습니다. 대신 그는 MB가 회원들에 대한 도덕적 권위를 유지하려면 새로운 형태의 합법성을 찾아야 한다고 믿는다.
조직의 위기
MB가 직면한 세 번째 위기는 많은 지도자들의 구금, 살해, 추방으로 인해 겪은 조직적 타격이다.
El Afifi는 “정치적, 사회적 맥락의 변화로 인해 MB의 전통적인 모집 및 유지 메커니즘이 쓸모 없게 되었습니다.”라고 말했습니다.
MB 구성원의 지리적 분산은 제도적 및 조직적 기억 상실을 감안할 때 경영진이 해결할 수 없었던 조직적 복잡성 계층을 추가합니다.
대신, El Afifi와 Broken Bonds의 공동 저자인 Abdelrahman Ayyash에 따르면, 경험이 없는 2등급 회원이 “위기 프로모션”으로 설명되는 순위를 통해 상승했습니다.
리더십 공백으로 인해 후배 학생들은 상급 구성원의 감독이 거의 없는 상태에서 막대한 조직적 책임을 맡게 되었으며, 이는 일부 젊은 구성원이 역사적 리더십의 많은 감독 없이 폭력적인 수단을 사용할 수 있는 능력을 설명합니다.
MB가 직면한 도전과 정치 이슬람 운동 학자들이 그린 암울한 그림에도 불구하고 Wagemaker는 중동에 부패하고 독재적인 지도자가 있는 사회적으로 보수적인 사회가 있는 한 사람들은 무언가를 만들기 위해 노력하는 이슬람 야당 그룹을 원할 것이라고 단언합니다. 더 나은.
“MB는 다운되었지만 아웃은 아닙니다.”라고 그는 말했습니다.
