편집자는 모든 독자와 블로거에게 행복한 부활절을 기원합니다!

오늘날 기독교인들은 예수님이 십자가에 못 박히신 지 사흘 만에 죽음에서 부활 하셨다는 사실로이 날을 축하합니다.

벨기에와 네덜란드에서는 사람들이 자유롭고 부활절 일요일은 가족 및 친구와 함께 부활절 브런치와 같이 먹고 함께하는 것입니다. 네덜란드 동부에서는 가장 작은 마을에서도 일반적으로 부활절 불이 켜지지 만 코로나 위기 때문에 지금은 아닙니다. 부활절 월요일은 이제 평소와 다르며 가구 거리로의 대규모 탈출이 없습니다.

부활절 달걀, 부활절 빵, 부활절 가지 : 부활절을위한 것 중 하나를 얻을 가능성이 있습니다. 아니면 적어도 초콜릿 달걀을 먹었다는 것입니다. 그러나 이러한 전통은 어디에서 왔습니까?

아는 사람은 문화 신학자 인 Frank Bosman입니다. “그것은 기독교 이전의 불임 상징과 게르만 이야기의 조합입니다. 부활절에 우리는 예수님이 죽음에서 살아나 셨음을 축하하며 달걀보다 새 생명의 더 아름다운 상징이 무엇일까요?”

우리는 달걀 만 먹는 것이 아니라 숨 깁니다. Bosman은 이것이 또한 생식력과 관련이 있다고 말합니다. “우리는 밭에 알을 숨기 곤했고, 오히려 알을 묻었습니다. 그 뒤에는 밭이 다시 비옥해질 것이라는 생각이있었습니다. 일종의기도였습니다”.

기독교 메시지는 2000 년 동안 우리 사회를 형성하고 형성해 왔습니다. 이것은 유명한 부활절 빵에도 적용됩니다. Bosman에 따르면 빵은 모두 부활절에 매우 축제 적입니다. “음식과 같은 모든 종류의 값 비싼 재료가 사용됩니다. 이것은 특히 과거에 거의 귀중한 사치였습니다. 사람들은 부활절이 매우 중요한 축하 행사임을 보여주고 싶었습니다. 또한 빵은 봄 축제로 알려진 Pesach를 의미합니다. 유대인들은 모세에 의해 이집트에서 끌려 나왔고 노예 제도가 끝났다고 축하합니다.”

코로나 위기에도 불구하고 모두에게 행복한 부활절!