오늘날 미국은 대부분의 미국인들이 감히 인정하는 것보다 1861년 남북 전쟁을 일으킨 상황에 훨씬 더 가깝습니다.
Payton Gendron, Dylann Roof, Patrick Wood Crusius 및 Robert Bowers와 같은 사람들은 모두 자신이 일종의 내전에 참여하고 있다고 분명히 생각합니다.
그들의 인종차별적이고 외국인 혐오적인 테러 행위는 2040년대까지 미국의 흑인과 흑인 다수가 휘두를 수 있는 잠재적인 정치적, 경제적 권력을 움츠리는 것을 목표로 했습니다.
Roof, Bowers, Crusius, Gendron 및 기타 많은 사람들은 소위 대대체 이론에 대한 집단적 믿음을 갖고 있습니다. 그들은 교회 예배에서 흑인 숭배자들, 사원에서 유대인 숭배자들, 월마트에서 라틴계 쇼핑객들, 그리고 경찰의 죽음에 반대하는 백인 시위자들을 기꺼이 학살했습니다. 이러한 극악무도한 행위는 백인들이 이 변화하는 미국과 전쟁을 하고 있다고 말하는 그들의 방식입니다. 그들에게는 백인과 서구 문명, 아메리칸 스타일의 존재 자체가 위험에 처해 있습니다.
자칭 “친환경 파시스트 국가 사회주의자”가 우편 번호 14208에서 흑인을 살해한 것은 그와 다른 사람들의 마음 속에서 벌어지고 있는 내전의 한 번의 소규모 전투에 불과했습니다. 흑인, 갈색, 그리고 원주민(이성애자 및 이성애자)인 많은 사람들이 이미 세계에서 이러한 변화를 감지했습니다. 그것은 이러한 대량 학살자들의 이른바 선언문과 일상적인 게시물에 확실히 반영되어 있습니다. Gendron은 자신이 주류, 정당에 소속된 보수가 아니라고 비난하는 Q-and-A 섹션에서 말했을 때 부분적으로 옳았습니다. “아니요, 보수주의는 위장한 조합주의입니다. 저는 그 일부를 원하지 않습니다… 보수주의는 죽었다”고 그는 썼습니다.
Gendron은 또한 자신을 “파시스트”로 규정한 것이 옳았습니다. 그는 파시즘을 통해 자신과 살인을 저지른 동료들을 단결시킨 것으로 보고 있습니다. 파시즘은 “백인을 대체자에 맞서 단결시킬 유일한 정치적 이념 중 하나”이기 때문입니다. 파시스트들은 단지 극도로 보수적이고 인종차별적이며 여성혐오적이고 퀴어 혐오적인 것이 아닙니다. 그들은 또한 반동적이며 궁극적으로 종종 폭력을 사용하여 자신의 호의와 영광을 위해 환상적인 사회 재설정을 원하는 사람들입니다.
미국인들이 지난 15년 동안 점점 더 많이 보았듯이, 국회 의사당과 미국 전역에 비슷한 견해를 지지하는 정치인들이 수십 명 있습니다. 많은 사람들은 이미 양당의 탐욕스러운 정치에 대한 반란을 일으키고 있으며 한때 “백인의 나라”로 여겨졌던 국가가 유색 인종의 땅으로 변하는 것을 받아들이기를 거부합니다. 그들은 정당들이 “백인의 나라”와 같은 슬로건으로 운영되던 날을 동경하고 있습니다. Let White Men Rule”(1868년 대통령 선거에서 민주당 표의 슬로건).
너무 많은 미국인들이 Gendron의 총기 난사를 정신병자가 자행한 증오심에 가득 찬 인종차별 사건의 또 다른 예로 낙인찍었습니다. 그러나 인종차별은 근본적으로 권력과 부에 관한 것입니다. 그것은 소외된 사람들이 매일 인종차별로부터 혜택을 받는 사람들의 권력과 부를 부정할 만큼 충분한 권력을 갖지 못할 것이라는 확신을 갖고 소외된 사람들을 착취하는 것입니다.
증오는 이러한 끊임없는 탐구의 잔류물이며, 특히 백인 우월주의를 알몸이고 자기애적으로 믿는 백인 남성들 사이에서 그렇습니다. 증오는 거대한 빙산의 일각일 뿐입니다. Gendron의 생각은 변칙적으로 보일 수 있고 그의 행동은 역겹고 혐오스러울 수 있지만 정신 질환에서 비롯된 것은 아닙니다. 치통, 또는 다른 개인화된 변명. 아니요, 폭력적인 인종차별을 통한 테러리즘은 노예 제도에서 연쇄 갱단, 구타에서 린치, 자경단원과 경찰관에 이르기까지 항상 미국 조직의 일부였습니다.
미국의 Gendrons, Bowers 및 Crusiuses는 몇 도 더 전화를 걸어 이미 백인 남성 우월주의자가 아닌 모든 사람들과 유색 인종 및 유태인과 전쟁 중인 자신을 보고 있습니다. 증오는 그들의 폭력을 부추기는 데 도움이 되지만, 궁극적으로 증오는 대부분 백인 우월주의에 대한 믿음의 결과이지 원인은 아닙니다.
미국이 1787년 미국 헌법을 제정한 후 1861년 사우스캐롤라이나주 찰스턴 항구의 섬터 요새에서 최초의 대포 사격을 가하기까지 거의 74년이 걸렸습니다. , 그리고 대법원은 모두 반쯤 구운 타협안을 연이어 발표하면서 노예제와 미국 경제 성장을 위한 노예제의 절대적인 필요성을 걷어찼습니다. 그 동안 국가와 노예 제도는 계속 확장되었고, 인간의 노예화를 통한 부와 권력에 대한 백인의 추구와 함께.
점점 더 많은 사람들이 동산 노예 제도를 폐지하기를 원한다는 사실이 명백해지자 남북 전쟁을 향한 추진력이 강화되었습니다. 1830년대 냇 터너의 반란에 대응하여 시작된 노예제의 공포를 넘어선 테러는 남북전쟁의 형태로 계속 이어졌습니다. 백인 남성 인종차별적 나르시시즘의 출구로서의 테러리즘은 Ku Klux Klan에서 신파시스트 운동에 이르기까지, 불법적인 경찰 활동에서 Gendron과 같은 자경단의 대량 살인자에 이르기까지 인종 차별적 조직으로 변모했습니다.
한 국가로서 미국은 시민권 운동, 2세대 페미니즘, 퀴어 운동의 승리를 받아들이기를 거부한 백인 남성들의 50년 이상을 견뎌 왔습니다. 그들은 미국에서 소수 민족으로 여겨지는 인구 통계학적 경향을 무시합니다. 어떤 사람들은 그러한 생각을 두려워하는 사람이라고 생각할 수도 있지만, 미국은 대부분의 미국인들이 감히 인정하는 것보다 훨씬 더 1861년 남북 전쟁을 일으킨 상황에 가깝습니다. Gendron은 미국이 백인 남성 우월주의와 이를 조장하는 친총, 반흑인, 가부장적 정치에 대해 아무 조치도 취하지 않는다면 미국이 나아가야 할 방향에 대한 또 다른 예입니다.
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