고대 시암 이야기 (후편)

외국인들은 시암을 어떻게 보았습니까? WSW Ruschenberger : ‘정부는 가장 절대적인 폭정입니다. 왕은 신이다. ‘ Tino Kuis가 번역 한 열 다섯 개의 이야기.

이 단편 소설은 ‘Tales of Old Bangkok, Rich Stories From the Land of the White Elephant’라는 책자에서 발췌 한 것입니다. 시간, 장소 및 주제와 관련하여 특별한 순서없이 나열됩니다. 그냥 그렇게 놔뒀어요 각 이야기의 출처가 언급되어 있지만 저는 그 사람과 연도 만 언급했습니다.

1837 년 조지 윈저 얼

진흙 때문에뿐만 아니라 유럽인들에게 특별한 목표가있는 것처럼 보이는 많은 개들 때문에 도시를 걷는 것은 매우 어렵습니다. 이 늪지대 도시에서 2 ~ 3 번의 짧은 길을 가다가 노로 무장 한 두 명의 승무원과 동행하여 성가신 짐승을 막을 수있었습니다.

어니스트 영, 1898

어느 날 한 어부가 그 근처에서 캠핑을하던 유럽인들의 작은 무리를 방문하여 동물을 팔았다. 그 짐승은 머리도 다리도 꼬리도 없었지만, 판매원은 백인의 문제를 구하기 위해 이미 그것들을 제거했다고 말했습니다. 그는 정글에서 잡은 사슴이라고 말했습니다.

그룹의 아무도 해부학에 능숙하지 않았지만 그들은 여전히 ​​그 남자의 진술의 진실성을 의심했습니다. 그들 중 한 명이 코와 입술 사이에 “아마 개일지도 몰라!”라고 말했습니다.

날렵한 어부의 얼굴에 흩 날리는 사격이 목표물에 맞았을 때 큰 미소가 보였다. 그는 웃음 소리로 물러나고 자신의 언어로 외쳤다. “선생님은 아주 잘 생겼어요, 아주 잘 생겼어요!”

WSW Ruschenberger, 1838 년

정부는 가장 절대적인 폭정입니다. 왕은 하나님 이시며이 땅의 최고 율법 이시며 그의 실명을 아는 사람은 거의 없기 때문에 헛되이 취해지지 않습니다. 그는 “머리의 거룩한 주님”과 같이 매우 부드럽고 아첨하는 여러 다른 이름으로 알려져 있습니다. 모든 생명체의 거룩한 주님 ‘; ‘모든 것의 소유자’; ‘하얀 코끼리의 제왕’과 ‘가장 높은 군주, 무오하고 무한히 강하다’.

그의 신체 부위는 영광스러운 용어로 언급됩니다. 그의 발, 손, 코, 귀, 눈의 이름 앞에는 항상 ‘주’또는 ‘거룩한 주님’을 의미하는 ‘프라’라는 단어가옵니다. 폐하와 관련된 모든 문제를 ‘황금’이라고합니다. 그를 방문하는 것은 “아름다운 장엄한 황금 발에 온다”라고 불린다. 그의 ‘황금 귀’등으로 말하는 것.

몽 쿠트 왕이 빅토리아 여왕에게 보내는 감사 편지

(King Mongkut (1804-1868)은 서양 과학, 특히 천문학에 깊은 관심을 보였으며 좋은 영어를 구사 한 최초의 아시아 군주였습니다.)

‘이번에 우리는 몇 년 전에 폐하의 명예 왕실 은혜 선물 인 다이아몬드로 장식 된 시계와 양날 검으로 장식했을 때 원주민 사진가가 우리 자신의 모습을 닮게 할 자유가 있습니다. 은색 잉크 스탠드와 책상이 들어있는 테이블 옆에 앉았고, 회전 권총과 소총은 전적으로 폐하의 은혜로운 선물입니다. ‘

존 보링 경, 1845

각 샴인은 1 년의 3 분의 1을 왕을 섬기는 데 바쳐야합니다. 이것은 중세 시대의 집안일 및 기타 강제 노동 투입을 과장 한 것입니다. 샴인 외에도 전쟁을 겪은 라오스 인, 캄보디아 인, 버마인 및 기타 종족이 있으며 영주 나 왕의 무조건 가신입니다.

Jean-Baptiste Pallegoix, 1854 년

지도자의 명령없이 샴 병사를 철수하면 사형에 처해질 수 있습니다. 장군은 자신의 군대가 아닌 뒤에 위치해야합니다. 장창으로 그의 병사들을 엉덩이에 찔러“앞으로 내 아이들 아! 앞으로!’

제이콥 톰린, 1831

(반항적 인 라오스 왕 아누 봉은 1828 년 비엔티안에서 샴 사람들에게 체포되어 새장에 갇혀 방콕으로 끌려갔습니다.)

며칠 전, 코핀 선장은 우리 안에있는 라오스의 옛 왕을 보았습니다. 그는 우울했지만 침착했고 선장에게 몇 마디 말했다. 그는 이전에 시암 왕이 그에게 매우 예의 바르게 행동했으며 방콕을 방문했을 때 그를 매우 정중하게 맞이했다고 말했습니다.

(이틀 후)

라오스의 옛 왕이 죽었고 사형 집행자들의 손에서 일어납니다. 그는 천천히 쇠약 해져서 상한 마음으로 죽었다고합니다. 그의 시신은 처형 현장으로 옮겨져 참수되어 도시 바로 남쪽의 강둑에 매달렸다. 그래서이 나라를 방문하는 모든 외국인들이 그것을 볼 수 있고 짐승과 새를 잡아 먹을 수 있었다.

WRR Ruschenberger, 1838 년

우리는 왕자가 해변에 갈 때 함께했습니다. 우리가 궁전의 문으로 걸어 갈 때, 모든 원주민은 몸 파노이가 지나갈 때까지 그의 얼굴에 쓰러졌습니다.

벽 안에서 우리는 모든 곳에서 주님의 선호에 대한 증거를 발견했습니다. 많은 사람들, 남성과 여성이 일하고 있었고, 일부는 로프 제작자와 다양한 기타 활동을했습니다.

남녀 중 일부는 팔과 다리에 사슬을 달았고 맨손으로 등은 최근 대나무 막대기의 흔적을 보여 주었다. 여자가 사슬에 묶인 것을 처음 본 것이었고, 공포와 동정심이 섞여 있고 아마도 그들을 풀어주고 싶은 욕망으로 그로부터 줄어 들었습니다. 그러나 몇 가지 생각 끝에 나는 그것이 적절하고 옳다고 생각했습니다. 결국 그들은 기독교 땅에 사는 사람들과 같은 신체적 약점을 가지고 있지 않습니다.

1867 년 시암 무역

수입: 1 아편 2 중국 담배 3 차 4 중국 식용유 5 타맥 가루 6 중국 마늘 7 대포 8 칼과 총검 9 총 10 철제 슬링. 기타 : 프로이센 산 맥주 17 개 블루 워크 셔츠 49 개 우산 68 개 창 70 종이

수출: 쌀 1 개 후추 3 개 고추 3 개 생강 4 개 참깨 6 개 (팜) 설탕 7 개 빈랑 나무 8 개 달콤한 zallaca (?) 9 사고 10 옥수수. 기타 : 상어 지느러미 20 개 38 맹그로브 나무 껍질 55 코뿔소 가죽 64 거머리 69 호랑이 뼈

싱가포르 Jottings, DIN, 년?

제 2 차 세계 대전이 발발했을 때 정부의 아편 거래 독점은 여전히 ​​국가 수입의 중요한 원천이었습니다. 인도로부터의 수입 손실은 주 수입을 위협했습니다.

태국 군사 정권은 일본 ‘동맹’이 아편 재배에 가장 적합한 지역 인 버마 북동부 (Mâe Hông Sǒon 국경 건너편)에있는 샨 주를 지배하도록 설득했습니다.

2 년 후 영국은이 지역을 영국 버마로 돌려 보내야했지만, 이것은 세계에서 가장 중요한 아편 생산 지역 중 하나 인 골든 트라이앵글에서 아편 재배의 시작이었습니다.

The ‘Bangkok Times’, 1923 년 3 월 14 일

시암은 적십자회에이 시점에서 자신의 아편 정치를 바꿀 의사가 없다고 단호하게 말했습니다. 그녀는 이에 대한 세 가지 이유를 제시했습니다. 1 재정 자치가 부족하여 아편 이외의 세수를 얻을 수 없음 2 다른 나라에서 아편을 밀수하여 발생하는 문제로 인해 억압을 절망적으로 만들고 3 부족함 태국 사법부가 권한이없는 외국인에 대한 법적 통제.

1892 년 빅토리아 여왕과의 청중 후 샴 특사

그녀의 눈, 얼굴, 특히 그녀의 자세는 아름답고 장엄한 흰 코끼리의 모습입니다.

말콤 스미스, 1946

몽 쿳왕이 부왕으로 뽑은 이사 라테 왕자는 4 년 후의 형이었습니다. 그는 매우 민주적 인 생각을 가지고있었습니다. 그의 가장 위대한 영웅은 조지 워싱턴 (George Washington)이었고, 열정적으로 그는 그의 이름을 따서 장남을 지명했습니다.

출라 롱콘이 왕이되었을 때 그는 조지 워싱턴 왕자를 두 번째 왕으로 승진 시켰지만 아버지의 자질이 부족했기 때문에 그의 이름에 부응하지 못했습니다. 그는 1885 년에 세상을 떠났고 그 후 제 2 왕의 자리가 해체되었습니다.

허먼 노르 덴, 1923

“Kin khâaw rúu yang?”식당에 들어간 모든 사람들이 똑같이 인사를했다. 번역을 요청했는데 “배가 아직 채워지지 않았나요?” 먹기 직전의 이상한 표현이지만, “어떻게 지내세요?”라고 말하듯이 낮이든 밤이든 어느 시간이든 인사라고 들었습니다.

( ‘Sàwàtdie’는 제 2 차 세계 대전 이후까지 상류층에서 일반화되지 않았습니다.)

기독교 선교사에게 왕 몽쿳

“당신이 우리에게 만드는 것은 훌륭하지만 우리가 믿기를 바라는 것은 어리석은 것입니다.”

출처:

Chris Burslem, Tales of Old Bangkok, 흰 코끼리 땅의 풍부한 이야기, Earnshaw Books, 홍콩, 2012.

고대 시암의 이야기 (1 부)는 이전에 태국 블로그에있었습니다.

프라야 스리 탐 마티 랏 레지던스

화려하고 조화로운 장식 스타일의 포푸리 : Pichaya Svasti는 5 년간의 연구와 노력 끝에 개조 된 레지던스 인 Phraya Sri Thammathirat 레지던스라고 부르며 9 월 초에 유네스코 아시아-태평양 유산 상을 수상했습니다.

이 거주지 (후 아람 퐁 역에서 멀지 않은 곳)는 라마 6 세 (1910-1925) 통치 기간 동안 최고 공무원이었던 프라야 스리 탐 마티 랏을 위해 1932 년에 설계되고 지어 졌을 것입니다. Choem Boonyarattapan (1870-1949)에서 태어난 Phraya Sri Thammathirat는 왕이 가장 좋아하는 관리 중 하나였습니다.

그는 위생부와 수도 부에서 근무하여 최고 공직 인 상임 장관으로 올랐습니다. 고위 관리들의 관습처럼 왕은 그에게 칭호를 주었고, 그는 계속해서 프라야 스리 탐 마티 랏이라고 불렀습니다.

집 디자인을 위해 그는 Ananta Samakhom Throne Hall 및 Hua Lamphong Railway Station과 같은 Siam에 유명한 건물을 소유 한 이탈리아 건축가 Mario Tamagno의 영감을 받았습니다.