Chit Phumisak-사진 : 위키 미디어
네덜란드의 격렬한 60 년대,이 블로그의 다소 오래된 독자들은 의심 할 여지없이 암스테르담의 학생 폭동 인 Roel van Duin과 함께 무정부주의자 프로보 운동을 기억하고있다. 많은 국가에서 젊은이들은 확립 된 질서에 반항했으며“꽃의 힘”은 만연했습니다.
또한 태국의 젊은이들 사이에서 사람들은 사회에 대해 비판적으로 생각하기 시작했습니다. 우익 카발은 군대와 협력하여 시위대를 공격하는 것으로 잘 알려져 있습니다. 1973 년에서 1976 년 사이에 일부 큰 혈액 목욕이 실시되었지만 배경에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 이러한 폭력의 폭발은 어떻게 일어날 수 있습니까? 국가의 탄압이 어떻게 비판적 사고를 질식시킬 수 있었 을까? 태국에 오늘날까지“필수”청소년이없는 것처럼 보인다.
그 당시 서부 기자들은 우아하고 친절한 태국 왕실 커플 인 시리 킷 여왕과 부 미볼 왕에 대해 손가락을 썼다. 방콕의 거리 나 피의 많은 수영장에는 전혀 관심이 없었다. 시골. 수백이 아니더라도 수십 명의 지식인들이이 학살의 희생양이되었습니다. 냉전 시대 였고“좌파”운동에 대한보고는“바람직하지 않았다”.
그 당시 Chit Phumisak은 너무 일찍 죽은 많은 태국 학생들의 우상이었습니다. 그는 1930 년 9 월 25 일에 캄보디아와 접하고있는 쁘 라친 부리 지방의 한 가정에서 태어났습니다. 그는 자신의 마을에있는 성전 학교에 갔다가 사뭇 프라 칸에있는 공립 학교에 갔다. Chit는 태국어, 크메르어, 프랑스어, 영어 및 Pali를 사용했습니다. 후에 그는 방콕의 출라 롱콘 대학교에서 언어학을 성공적으로 공부했습니다. 그곳에서 그는 당국에 의해 의심되는 학술 토론 그룹에 합류했습니다.
1953 년 학생으로서 사회주의 아이디어를 처음으로 뿌릴 수있었습니다. 그는 방콕의 미국 대사관에 의해 맑스의 공산당 선언을 미국인 윌리엄 J. 게 드니와 함께 태국어로 번역하기 위해 고용되었습니다. 이 조치는 태국 정부가 공산주의자들을 더욱 두려워하게하여 공산주의에 대해 적절한 조치를 취할 수 있도록했으며, 이는 특히 일반인들에게 깊은 인상을주었습니다.
1957 년에 Chit Phumisak은 Phetchaburi의 조교수로 임명되었지만 1 년 후인 1958 년 10 월 21 일 공산주의 공감 혐의로 많은 다른 지식인들과 함께 체포되었습니다. 그 이유는 그의 반 민족주의적이고 사회적으로 진보적 인 저술, 특히 Chomna Sakdina Thai가 1957 년에 출판 되었기 때문입니다. 자유롭게 번역 된이 제목은“태국 봉건주의의 진정한 얼굴”일 수 있습니다. 이 책은 서구 언어로 완전히 번역 된 적이 없습니다.
그는 Somsamai Sisuttharaphan이라는 가명과 우연히 많은 부동산을 보유한 수백만 백만장 자이자 부패하고 강력하게 반 공산주의자 인 미국 정부 인 Sarit Thanarat의이 봉건 봉건 행위를 썼습니다. 이를 심각한 위협으로 보았습니다.
방콕의 출라 롱콘 대학교
Chit은 1965 년 12 월 무죄로 입증되기 전까지 6 년을 감옥에서 보냈다. 그러나 그는 홀로 남겨지지 않았으며 끊임없이 위협을 받았습니다.
그는 숨어 들어가서 Sakon Nakhon의 Phu Phan 산에서 금지 된 태국 공산당에 가입했습니다. 1966 년 5 월 5 일, Waritchaphum 지역의 농쿵 (Nong Kung) 마을에있는 "마을 주민"의 공식 버전 이후, 그는 현지 시장이 고용 한 준 군사 단체에 의해 총살 당했다.
Chit Phumisak-사진 : 위키 미디어
1989 년이 되어서야 그의 유적이 발굴되어 근처의 왓 프라 싯 상원 경내에서 불교 의식으로 스투파로 지어졌다. 성전은 이제 기념관입니다.
Chit Phumisak은 그의 짧은 인생에 놀랍게도 많은 출판물을 남겼습니다. Thai Wikipedia 페이지의 목록에는 산문 및시, 언어 역사 및 일반 역사 작품 및 노래 가사에 관한 많은 책이 포함되어 있습니다. 그는 항상 Kanmueang Kawi (= "정치 시인") 및 Kawi Si Sayam과 같은 가명으로 출판해야했습니다. (카위 = 시인; 무앙 = 국가, 주, 사얌 = "시암"). 그의 가장 유명한 과학 작품은 1977 년에 사후에 나타 났으며 4 번의 인쇄 작업을 거쳤습니다. 그가 체포되기 전에도 "Sinlapa phuea chwitin, sinlapa phuea prachachon"은 1957 년에 등장했습니다 ( "생활 예술, 사람들 예술").
1970 년대의 학생들에게 가수이자 밴드 리더 인 Nga Kharawan이 말했듯이 Chit Phumisak은 일종의 "태국 체 게바라"가되었습니다.
