존경할만한 샴, 푸에이 웅파콘(Puey Ungpakorn)

푸에이 웅파콘 (사진: Wikipedia)

푸이 (1916-1999) 부패한 정치가 한가운데에 빛나는 정신, 썩지 않고 친절하고 용감하고 정직한 사람이었습니다. 태국 은행의 이사로서 그는 1949년부터 1971년까지 태국의 경제 발전을 책임졌습니다. 그는 1976년 10월 6일 대학살 당시 탐마삿 대학교의 총장이었고 공산주의자로 낙인 찍혔지만 공격을 받았지만 간신히 영국으로 도주했습니다. 그는 1999년 그곳에서 사망했다.

그는 아마도 복지 국가의 옹호로 가장 잘 알려져 있을 것입니다. 이에 대해서는 끝에 있는 편지를 참조하십시오.

아래에서 Puey Ungpakorn의 삶의 몇 가지 순간에 대해 이야기하겠습니다.

푸에이 웅파콘 (태국어: ป๋วย อึ๊งภากรณ์, 발음: poěey éungphaako:hn)은 1916년 3월 9일 방콕 야오와라트의 탈랏 노이에서 중국인 어장상과 이민을 온 아들로 태어났습니다. 2세대 태국계 중국인 어머니, 그래서 이민자. 그는 가정 대학의 프랑스어 부분, Thammasaat 대학에서 법학, 런던 경제 대학에서 경제학을 공부하여 1946년에 박사 학위(경제학)를 취득했습니다. 그는 1959년부터 1971년까지 태국 국립 은행 국장으로 재무부에서 수년간 근무했으며 1975년부터 1976년까지 탐마삿 대학의 총장을 역임했습니다. 그는 또한 많은 다른 직책을 맡았습니다.

그는 1946년에 마가렛 스미스와 결혼하여 세 자녀를 두었다. Giles Ungpakorn은 막내아들입니다. 그는 Thammasaat University의 강사였으며 책을 저술했습니다. 부자를 위한 쿠데타, 2006년 lèse majesté 혐의로 기소되어 영국으로 도주했습니다. 그는 마르크스주의 사회주의 운동가입니다. 또 다른 아들 Jon은 NGO(HIV/AIDS)이자 독립 재단 설립자인 Thammasaat University의 강사입니다. 프라차타이 뉴스 사이트.

레지스탕스 파이터 푸에이

제2차 세계 대전이 발발했을 때, 푸이는 런던 경제 학교에서 공부하고 있었습니다. 1942년에 그는 세리 타이 운동(문자 그대로 ‘자유 타이(Free Thai)’, 일본에 대한 저항 운동)에 합류했습니다. 1944년 그는 다른 두 사람과 함께 Chainat 지방에 떨어졌지만 항해 오류로 인해 그들은 무인 계곡이 아니라 마을에 이르렀습니다. 푸에이는 즉시 체포되어 방콕으로 이송되어 경찰이 알고 있음에도 불구하고 인도의 연합군과 접촉할 수 있는 감옥에 수감되었습니다. 그의 두 동료는 스파이가 아니라 공공장소에서 모자를 쓰지 않고 식사를 한 혐의로 체포되었습니다. 그때는 그게 금지였다.

남자 푸에이

Sulak(2014)은 Puey를 사람들의 사람으로 묘사합니다. 그는 겸손하고 귀족 계급에 의해 감명받지 않았으며 학생 및 자원 봉사자와 어울리는 것을 선호했습니다. 그는 도움 요청을 거절한 적이 없습니다. 그의 삶의 방식은 단순했습니다. 그는 유머 감각이 있었고 때로는 물었습니다. 한 번은 중국 이름 푸에이를 태국 이름으로 바꾸지 않은 이유를 묻는 질문에 ‘하고 싶지만 먼저 아버지께 여쭤봐야 하고 아버지는 이미 돌아가셨습니다’라고 말했습니다. 1973년 그는 총리가 되고 싶지 않느냐는 질문을 받았다. 그는 ‘나는 거짓말을 못해요!’라는 말로 이를 일축했다.

Sulak은 또한 그의 책에서 Puey가 한때 Puey가 매춘 업소를 방문한 적이 있다고 Sulak에게 털어 놓았다고 말합니다. Sulak은 “Puey가 그렇게 장난 꾸러기인지 몰랐습니다.”라고 덧붙였습니다.

경제학자 푸에이와 공무원

그의 오랜 경력 동안 그의 가장 큰 업적은 태국 경제 발전의 견고한 토대를 마련한 것입니다. 그는 해외 투자를 촉진한 좋은 국제적 인맥 덕분에 안정적인 재정 정책을 보장했습니다. 그의 직장 생활 동안 국민 소득은 두 배로 늘어났고 인플레이션은 5% 미만으로 유지되었습니다.

1966년 그는 상을 받았다. 막사이사이 상 공무원으로서의 그의 공로를 위해.

푸에이 민주당원

푸에이는 자신의 민주적 이상을 숨기지 않았지만 과시하지도 않았습니다. 그는 독재자 Sait(1957-1966) 및 Thanom(1966-1973)과 실질적인 관계를 유지했습니다. 그는 곧 ‘공산주의자’라는 비난을 받았다. 이것은 특히 퓌이가 파리에 있는 망명자 프리디 바노용을 방문한 후 일어났습니다. 그는 파리에서 레지스탕스이자 공산주의자라는 거짓 비난을 받았습니다.

군용 라디오가 하루 종일 “공산주의자들을 죽여라”를 외치고 신문들이 푸이를 끊임없이 공격하던 당시의 광적인 반공 분위기를 묘사하자면 다음과 같다.

1976년 일간지 Dao Sayaam(‘The Star of Siam’)은 Paak Chong(Khorat)에서 찍은 것으로 알려진 단체 사진을 실었습니다. ‘공산주의 세포’. 이 잡지는 Puey와 유럽인의 네 얼굴에 동그라미를 쳤습니다. 유럽인은 KGB 요원이 될 것이고 푸에이는 공산주의자가 될 것입니다. 실제로는 대학 교수(예: Puey), 마을 사람들 및 관리들이 참석한 로이의 파몽 댐 건설에 관한 회의였습니다. 유럽인은 미국인 퀘이커 교도인 Steward Meacham이었습니다.

푸에이 망명

푸에이는 1976년 10월 6일 탐마삿 대학에서 학살 당시 교장이었다. 그는 학생들이 어떻게 살해되고, 강간당하고, 부상당하고, 불에 타 죽는지를 직접 목격했습니다. 그는 총장직을 사임하고 자신의 생명이 위협받고 있음을 알고 Don Meuang 공항으로 도피하여 ‘Village Scouts’로 구성된 린치 폭도를 만났습니다. 위에서 말은 그가 여전히 런던으로 가는 비행기를 탈 수 있다는 것을 의미했습니다. 1977년에 그는 영구적으로 말을 할 수 있는 능력에 영향을 미치는 심각한 뇌졸중을 겪었습니다. 그는 1999년 7월 28일 런던에서 사망했습니다. 그의 유골은 그해 8월 태국으로 옮겨져 Sattahip 앞바다에 흩어져 있었습니다.

푸이의 유산

최전선에는 태국 경제의 아버지로서의 역할이 있습니다. 태국 경제에서 그는 도덕적 청렴성을 손상시키지 않으면서 부패하고 독재적인 정치가와 협력할 수 있었습니다. 그는 많은 직책에서 부패하지 않았고, 또한 그의 민주적 태도와 사회적 책임 의식은 후대에 대한 등불이었습니다.

삶의 질: 자궁에서 무덤까지 희망의 연대기

푸에이 웅파콘

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저는 제 아내가 저와 같은 기회를 갖기를 원하며, 우리 둘 다 피임에 대한 지식과 자원에 접근할 수 있기를 바랍니다.

내가 노년에 기여한 사회 보장의 형태가 있다면 좋을 것입니다.

내가 죽어서 돈을 남기면 미망인이 충분한 금액을 받은 후 정부에서 일부를 가져갔으면 합니다. 그 돈으로 정부는 다른 사람들도 자신의 삶을 즐기도록 할 수 있습니다.

이것이 삶의 본질이며 개발이 모든 사람에게 접근 가능해야 하는 것입니다.

출처:

Sulak Sivaraksa, Puey Ungpakorn: 자신만의 클래스에서 정직한 샴, 2014

en.wikipedia.org/wiki/Puey_Ungphakorn

jfmxl.sdf.org/Puey/ 1976년 10월 6일의 사건에 관한 푸에이의 서신, 서곡 및 여파