덴마크 초등학교에서 이슬람교도 머리 스카프를 금지하는 새로운 권고안이 덴마크에서 반발에 부딪혔다.
잊혀진 여성 투쟁을 위한 덴마크 위원회(덴마크 집권 사회민주당이 설립한 기구)는 덴마크 정부가 덴마크 초등학교 학생들에게 히잡(무슬림 머리 스카프)을 금지할 것을 권고했습니다.
8월 24일 제안은 소수자 배경의 소녀들에 대한 “명예 관련 사회적 통제”를 방지하는 것을 목표로 하는 9가지 권고 사항 중 하나입니다.
다른 권장 사항은 덴마크어 코스 제공, 소수 민족 가정의 현대 아동 양육 관행 촉진, 초등학교에서의 성교육 강화를 제안합니다.
금지령이 시행되면 15세의 후다 마카이 아스가르(Huda Makai Asghar)는 머리 스카프를 벗어야 할 것입니다. 덴마크 수도 코펜하겐 외곽에 있으며 800명에 가까운 학생이 있는 학교인 Kokkedal Skole의 9학년 학생은 2년 동안 히잡을 쓰고 있습니다.
“나는 덴마크에 종교의 자유가 있다는 것을 항상 알고 있었습니다. 내가 원하는 옷을 입을 수 있고, 내가 좋아하는 것을 믿을 수 있습니다. 그래서 제안에 대해 들었을 때 놀랐습니다.”라고 그녀는 전화로 Al Jazeera에 말했습니다.
Asghar는 금지가 그녀와 그녀와 같은 소녀들의 자유를 침해한다는 생각이 그녀에게 머리 스카프를 벗기도록 강요하는 것은 잘못된 것이라고 생각합니다.
“나는 할 수 없다. 그것은 나의 일부다”라고 그녀는 말했다.
금지 제안은 덴마크에서 반발을 불러일으켰습니다.
오르후스 대학의 덴마크 교육 학교의 부교수인 Iram Khawaja는 이 제안에 대해 솔직한 입장을 밝혔습니다.
그녀의 연구는 소수 종교 및 소수 민족 아동이 덴마크 사회를 탐색하는 방법에 중점을 두고 있으며 차별에 반대하는 전문 심리학 네트워크의 공동 설립자입니다.
Khawaja에 따르면 금지 조치는 사회적 통제를 받는 소녀들이 직면한 문제를 해결하지 못합니다.
“반대로 금지는 더 큰 문제를 가중시킬 수 있습니다. 이미 부정적인 사회적 통제에 노출된 소녀들은 점점 더 큰 압박을 받게 될 것입니다.”라고 그녀는 Al Jazeera에 말했습니다.
Khawaja는 “히잡을 착용하는 것을 부정적인 사회적 통제와 동일시하는 것은 문제가 있습니다. 히잡을 착용하지 않은 소녀들도 부정적인 사회적 통제에 노출되어 있습니다.”라고 덧붙였습니다.
위원회 보고서(PDF)에 따르면 “초등학교에서 스카프를 사용하는 것은 ‘우리’와 ‘그들’이라는 두 그룹으로 어린이를 구분할 수 있습니다”.
이 연구는 덴마크 교육부를 대신하여 연구 회사인 Als Research 및 Epinion이 수행했습니다. 초등학교 19개교와 사립·사립학교 8개교 6~8학년 학생 1,441명을 대상으로 한 설문조사와 학생면접 22건, 교사면접 17건을 기반으로 한다.
Khawaja에 따르면 부정적인 사회적 통제의 정도에 대한 2018년 연구에 따르면 덴마크 학교 어린이(연구 참가자의 8%)가 실제로 사회적 통제에 노출되어 있는 것으로 나타났습니다.
Khawaja는 “히잡을 쓴 대부분의 소녀들은 자신의 자유 의지에 따라 히잡을 쓰고 있습니다.”라고 말했습니다.
그녀에 따르면 단순히 추천을 하고 이어지는 토론은 부정적인 결과를 초래할 수 있습니다.
“물론 금지 조치가 시행되면 결과가 따르겠지만 지금은 이미 부정적인 결과가 있다고 생각합니다. 단순히 제안을 하는 것만으로도 이미 다수의 종교적 소수자들에게 낙인을 찍고 문제를 제기하고 의심을 품고 있다”고 말했다.
“의도는 좋지만 결국에는 당신이 도우려는 사람들에게 낙인을 찍고 무력하게 만듭니다.”
약 700명의 학생이 있는 유틀란트의 초등학교인 Tilst Skole의 교장인 Lone Jørgensen도 권장 금지를 지지하지 않습니다.
Jørgensen은 Al Jazeera에 이렇게 말했습니다.
“내 일은 모두를 위한 좋은 학교를 운영하는 것입니다. 모든 사람을 위한 공간이 있고 모두가 평등한 가치를 지닌 곳입니다.”
‘덴마크의 일부’
8월 26일 수천 명의 사람들이 금지 제안에 항의하기 위해 코펜하겐 거리로 나왔다.
덴마크 신문 Arbejderen과 BT에 따르면 수천 명이 거리로 나왔다.
조산사이자 활동가인 Lamia Ibnhsain(37세)은 “Hands off our hijabs”라는 제목의 행사를 조직했습니다.
“저는 우리의 목소리가 사회에서 보이지 않는다는 것을 깨달았습니다. 시위의 초기 의도는 거리로 나가 우리의 목소리를 알리는 것이었습니다.”라고 그녀는 Al Jazeera에 말했습니다.
Ibnhsain은 금지 제안 이후 “많은 어려움을 느꼈다”고 말했습니다.
그녀는 어머니로서 의심을 받는 “다른 사람”이라고 느꼈으며 금지령이 다른 소녀들과 비교하여 “잘못된” 느낌을 받는 일부 소녀들에게 추가될까 두려워합니다.
“히잡을 쓴 이슬람 여성은 덴마크 사회 어디에나 있습니다. 그들은 의사, 심리학자, 버스 운전사, 예술가입니다. 그들은 덴마크의 일부입니다.”라고 그녀는 말했습니다.
Ibnhsain은 8세와 16세 두 소녀의 엄마입니다.
큰 딸은 히잡을 쓰고, 막내는 히잡을 쓰고 싶을 때 쓴다.
Ibnhsain은 그녀의 딸들과 금지 가능성에 대해 이야기하는 것이 얼마나 힘든 일인지 설명합니다.
“내 딸들은 기쁨과 행복으로 히잡을 쓰고 있습니다. 히잡은 마음의 문제이며 어떤 경우에도 정치적 논의로 번져서는 안 된다”고 말했다. “내 딸들의 기본권을 침해한다.”
커미션
위원회는 지난 1월 집권 여당인 사회민주당이 구성했다.
8월 24일에 만장일치로 권고안을 제시했지만, 위원회의 두 위원은 나중에 토론 후 히잡 금지에 대한 지지를 철회했고, 그 중 한 명은 위원회에서 그녀가 제안을 지지할 수 없다고 말하면서 위원회에서 완전히 철회하게 되었습니다. 반.
이메일로 위원회에 제출된 연구에 대한 비판에 대한 서면 응답에서 위원회의 사무국은 알 자지라에 그것이 정부에 의해 설립되었으며 그 임무는 모든 여성들이 소수자 배경은 다른 덴마크 여성과 동일한 권리와 자유를 누릴 수 있습니다.
“위원회는 덴마크 사회가 명예와 관련된 사회적 통제에 대한 노력을 강화할 수 있는 방법에 초점을 맞추고 있습니다. 우리는 연구를 통해 덴마크의 특정 환경에서 문제가 되는 것으로 알고 있습니다.”라고 이메일 응답에서 말했습니다.
“참고로 2018년의 연구에 따르면 연구에 참여한 소수 민족 소녀의 43%만이 여가 시간에 남자 친구를 만날 수 있는 반면 덴마크 민족 소녀의 88%도 마찬가지입니다. “라는 성명서를 읽었다.
“그리고 소수 민족 소녀의 13%는 가족이 자신의 의지에 반해 미래를 계획할 것을 두려워하는 반면, 소수 민족 소녀의 5%도 마찬가지입니다. 위원회의 목적 중 하나는 소수 민족인 덴마크인과 다수인인 덴마크인 간의 이러한 차이를 균등화하는 방법에 대한 권장 사항을 제공하는 것입니다.”라고 덧붙였습니다.
사무국은 위원회는 다양한 배경과 지식을 가진 9명의 위원으로 구성되어 있다고 밝혔다. 명예와 관련된 사회적 통제에 대항하는 것과 관련된 문제에 대해 모두 알고 있습니다.”
위원회는 앞으로 몇 달 안에 추가 권고 사항을 제시할 예정입니다.
