말랄라 유사프자이(Malala Yousafzai)는 가자지구에 대해 목소리를 냈지만 가자지구 파괴에 연루된 사람들과 협력했습니다. 그녀는 더 잘할 수 있습니다.
이스라엘의 가자지구 전쟁이 9개월째로 접어들었습니다. UN이 묘사한 이 “지옥”에서 팔레스타인 여성들은 상상할 수 없는 잔혹행위와 고통에 노출되어 있습니다.
이스라엘군의 무자비한 폭격으로 인한 사망자의 70%는 여성과 어린이입니다.
임산부와 수유 중인 여성은 높은 건강 및 영양실조 위험에 직면해 있습니다. 마취 없이 제왕절개가 이루어졌고, 안전하지 않은 환경에서 출산이 이루어졌으며, 전례 없는 수준의 유산이 발생했다는 보고가 있었습니다.
팔레스타인 여성들은 또한 구금된 이스라엘 군인들에게 굴욕, 고문, 성폭력을 당했다고 보고했습니다. 이스라엘 군대가 학교와 대학을 체계적으로 파괴함에 따라 수십만 명의 젊은 여성과 소녀들이 교육을 받지 못했습니다.
팔레스타인 여성들이 직면하고 있는 폭력과 학대의 수준은 실로 파괴적입니다. 이는 여성의 권리를 걱정하는 모든 사람에게 우려와 행동의 원인이 되어야 합니다.
그리고 실제로 많은 여성 권리 옹호자들이 목소리를 냈습니다. 그중에는 민간인에 대한 폭력을 비난하고 휴전을 촉구하는 여러 차례 성명을 발표한 노벨상 수상자 말랄라 유사프자이(Malala Yousafzai)도 있습니다. 그녀는 또한 팔레스타인 사람들을 지원하는 자선 단체에 30만 달러를 기부했습니다.
그러나 많은 사람들에게 말랄라가 힐러리 클린턴과 함께 뮤지컬 Suffs를 공동 제작한다는 소식이 알려졌을 때 말랄라와 팔레스타인 사람들의 연대감은 공허하게 들렸습니다. 이 소식은 클린턴의 이스라엘에 대한 확고한 지지, 휴전 요구 거부, 이 지역의 다른 분쟁에서의 역사적 역할을 고려할 때 많은 분노를 불러일으켰습니다.
많은 사람들은 말랄라가 서구의 “꼭두각시”이자 백인 구세주 복잡한 이야기의 전달자라는 과거의 비판을 제기했습니다.
논란이 있은 뒤 성명을 통해 그녀는 가자지구 사람들에 대한 자신의 지지에 대해 “혼란이 있어서는 안 된다”고 주장하고 이스라엘 정부의 행동을 비난했습니다. 그녀가 팔레스타인 국민과의 연대를 분명히 하려고 노력한 것은 칭찬할 만하지만, 그녀는 가자지구에서 벌어지고 있는 일에 연루된 유력 인사들과 거리를 두는 데 실패했습니다.
이스라엘만을 비난함으로써 그녀는 서구, 특히 미국의 개입을 간과했습니다.
이스라엘의 가자 전쟁이 시작된 이후 바이든 행정부는 이스라엘에 170억 달러 규모의 군사 지원 패키지에 서명했습니다. 유엔 안전보장이사회에서 다수의 휴전 결의안을 거부하고 유엔 기관의 비난을 무시했습니다. 이스라엘이 가자지구에서 집단 학살을 자행하고 있을 가능성이 있다는 국제사법재판소의 잠정 판결을 기각하고, 이스라엘 관리들을 체포하려던 국제형사재판소 검사를 비난하며 그를 제재하겠다고 위협했습니다. 조 바이든 대통령은 연설에서 “지금 일어나고 있는 일은 집단 학살이 아니다”라고 주장하기도 했다.
그녀의 세계적인 영향력을 통해 말랄라는 이스라엘에 대한 미국과 서구의 무조건적인 지지에 도전할 수 있습니다. 그녀는 가자 지구와 나머지 세계 남부 지역에서 많은 고통을 초래하는 그들이 유지하고 있는 식민 지배 구조에 맞설 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 그녀는 계속해서 그들과 동조하고 있습니다.
아마도 공모에 대해 침묵을 지키는 것이 그녀의 모금 활동에는 좋지만 궁극적으로는 그녀의 목적에 해를 끼칩니다. 또한 가자 지구에 대한 그녀의 요청과 발언은 수행적 행동주의로 축소됩니다. 즉, 대의를 위해 말로만 헌신하고 행동으로 헌신하지 않는 것입니다.
행동주의에 대한 이러한 형식적인 접근 방식은 짐 크로우 시대의 흑인 여성에 대한 인종 차별과 배제를 피상적으로만 다루면서 참정권 운동에 대해 이야기하는 뮤지컬을 공동 제작하기로 한 그녀의 결정에서도 분명하게 드러납니다.
역사적으로 서구의 페미니즘 운동은 주로 백인 중산층 여성을 대표해 왔습니다. 소외 계층의 경험을 무시한 채 그들의 우려를 우선시했습니다. 그들의 투쟁에 대한 인정은 종종 수행적이고 이기적이었습니다.
2022년에 우리는 이를 보았습니다. 서방 여성 권리 단체, 활동가, 유명인들이 이란의 여성 시위를 지지하는 목소리를 냈고 일부는 연대하여 머리를 자르기도 했습니다. 그러나 이란의 유엔 여성위원회 탈퇴를 요구했던 클린턴을 포함한 그들 중 다수는 현재 팔레스타인 여성과 소녀들의 곤경에 대해 침묵하고 있습니다.
백인 자유주의 페미니스트 운동은 일반적으로 소외된 여성들을 소외시킵니다. 그렇다면 유색 인종 무슬림 여성인 말랄라(Malala)가 왜 이 운동과 그 서사에 동조하기를 원하는지 궁금할 것입니다. 그녀는 억압적인 시스템에 굴복하기보다는 이를 해체하기 위해 노력해야 합니다.
말랄라가 백인 페미니즘을 포기하고 성차별주의와 인종차별주의와 같은 억압 체계가 중복되는 사람들이 직면한 어려움을 식별하고 인정하는 교차적 페미니즘을 받아들인다면 훨씬 더 나은 도움을 주고 싶다고 주장하는 유색인종 여성과 소녀들에게 봉사할 것입니다.
이 개념을 선의로 받아들이는 활동가들은 남반구와 북반구의 소외된 공동체에서 여성과 소녀들의 삶에 영향을 미치는 식민주의적, 인종차별적 지배 구조를 무시할 수 없습니다. 그들은 모든 피부색과 신앙을 가진 여성과 소녀들의 편에 서서 백인 제국주의를 포함한 모든 형태의 억압에 맞서고 있습니다.
말랄라와 그녀 같은 사람들이 정말로 팔레스타인 여성과 소녀들을 옹호한다면 그들은 클린턴과 뮤지컬을 공동 제작하지 않을 것입니다. 대신 그들은 그녀의 인종차별적, 식민지적 견해에 대해 도전하고 미국의 치명적인 식민지 추구에서 그녀의 역할에 대해 비판할 것입니다.
과거 말랄라(Malala)는 소녀 교육을 위한 투쟁에서 대담하고 변명하지 않는 태도로 칭찬을 받아왔습니다. 그녀가 이러한 노력을 가자지구의 여성과 소녀들에게까지 확대하지 못할 이유가 없습니다. 그녀의 비교할 수 없는 플랫폼과 영향력으로 그녀는 백인 페미니즘에 영합하는 것보다 훨씬 더 나은 일을 할 수 있습니다.
이 기사에 표현된 견해는 저자 자신의 견해이며 반드시 Al Jazeera의 편집 입장을 반영하는 것은 아닙니다.
