소를 희생시키려는 성전 운동의 계획은 알아크사 모스크 위에 세 번째 성전을 짓겠다는 목표를 향한 한 단계로 보입니다.
그들은 세계 반대편에서 왔으며 엄격한 보안을 유지하고 가장 엄격한 규칙에 따라 양육됩니다.
그들은 일한 적도 없고 출산한 적도 없고 젖을 짜본 적도 없고 멍에를 메어본 적도 없는 흠 없는 정결한 붉은 암송아지 다섯 마리입니다.
이 붉은 암송아지와 고대 의식은 이슬람에서 세 번째로 성지이자 이슬람에서 세 번째로 높은 성지인 알아크사 사원을 파괴하려는 극우주의 유대인 집단의 복잡한 노력의 중심에 서기 위해 이스라엘로 가져온 것입니다. 1,000년이 넘는 역사를 지닌 예루살렘의 옛 도시를 ‘제3성전’으로 대체합니다.
이러한 소수의 초국가주의적 추진은 메시아의 재림을 가져오는 것이 아니라, “하나님의 왕국”을 알리기 위해 기다리고 있는 메시아가 오신 후에만 “세 번째 성전”이 건설될 수 있다고 규정하는 유대인 학문에 정면으로 배치됩니다. 지구로.
이러한 “사원 운동” 단체의 회원들은 또한 알아크사 모스크 단지에서 유대인 의식을 수행하도록 추진하고 있습니다. 이는 랍비 최고 지도자가 알아크사의 신성함을 이유로 오랫동안 알아크사에 유대인이 참석하는 것을 금지한 것을 위반한 것입니다.
암소의 예언
구약성서에 따르면, 오늘날 알아크사 건물이 서 있는 곳에 있던 두 유대인 사원은 모든 도구, 의복, 그곳에서 봉사하는 사람들과 마찬가지로 의식적으로 순수했습니다.
첫 번째 사원은 기원전 1000년부터 586년까지, 두 번째 사원은 기원전 515년부터 서기 70년까지 세워졌습니다. 세 번째 사원은 초민족주의 조직이 수십 년 동안 노력해온 곳입니다.
팔레스타인인들은 수십 년 동안 무슬림들이 메카의 카바 앞에서 기도하던 방향인 알 아크사를 이스라엘이 점령하려는 시도를 두려워해 왔습니다.
이러한 두려움은 1967년 전쟁 이후 이스라엘이 서안 지구 및 가자 지구와 함께 동예루살렘을 불법적으로 점령한 1967년 이래로 특히 심각해졌습니다.
알아크사에서 유대인의 존재가 증가하고 최근 몇 년 동안 팔레스타인 숭배자들에 대한 이스라엘 보안군의 빈번한 공격으로 인해 이러한 두려움은 더욱 커졌습니다.
Temple Institute와 같은 극국주의 유대인 조직의 추론에 따르면, Al-Aqsa가 파괴되고 그 건물이 의복, 도구 및 훈련받은 특정 혈통의 수백 명의 남성과 함께 정화될 때까지 “세 번째 성전”은 건설될 수 없습니다. 이 성전에서 봉사할 준비가 되어 있는 신권을 위해.
정화는 희생된 붉은 암송아지, 붉은 실, 삼나무, 우슬초 등의 재와 특정 조건에서 태어나고 자란 의식적으로 순수한 아이들이 모은 신선한 샘물을 혼합하여 이루어집니다. 이 재 혼합물은 최대 100년 동안 효과가 유지되는 것으로 알려져 있으며 필요에 따라 샘물과 혼합될 수 있습니다.
이 순수한 붉은 암송아지를 찾는 것은 새로운 것이 아니며 IVF를 통해 암송아지를 번식시키고 전 세계에서 암송아지를 찾기 위한 모금 활동과 함께 1987년 창립 이래 템플 연구소의 주요 목표였습니다.
2022년까지 미국 텍사스 출신의 한 복음주의 농부가 5마리의 붉은 새끼를 기증하고 당시 살아있는 동물을 가축으로 수입하는 제한을 피하기 위해 “애완동물”로 이스라엘로 날아갔습니다.
또한 알아크사 단지가 내려다보이는 올리브 산에 부지를 확보하고 준비하려는 노력이 있어 왔으며, 성서에 자세히 설명된 대로 암송아지 살육을 감독하는 사제가 암송아지의 피를 알아크사를 향해 뿌릴 수 있게 되었습니다. .
희생이 임박했나요?
이스라엘 NGO 이르 아밈(Ir Amim)에 따르면, 성전 운동이 이스라엘 정부의 지원을 받아 붉은 암송아지를 제물로 바칠 준비를 하고 있다는 징후가 있습니다.
이르 아밈(Ir Amim)은 지난 8월 보고서에서 이스라엘 농업 및 농촌 개발부가 처음에 붉은 암송아지 수입 허가를 구할 때 프로토콜을 우회했다고 지적했습니다. 시간.
예루살렘 사무 및 유산부 국장인 네타넬 아이작(Netanel Isaac)은 2022년 9월 벤구리온 공항에 암소들이 도착한 것을 기념하는 연설을 하면서, 예루살렘 사역이 올리브 산 지역 개발에 자금을 지원하고 있음을 인정했습니다. 행사가 계획되어 있습니다.
농업부, 템플 연구소(Temple Institute), 복음주의 기독교 단체인 보네 이스라엘(Boneh Israel)은 출판 전 알자지라의 논평 요청에 응답하지 않았습니다.
보네 이스라엘(Boneh Israel)의 웹사이트에 게시된 1월의 비디오에서 성전 예언을 가져오기 위해 일하는 기독교 설교자인 마이클 사무엘 스미스(Michael Samuel Smith)는 그들이 실로에서 키우고 있는 붉은 암송아지가 희생의 나이가 되었다고 말했습니다.
Smith는 동영상에서 “성공적인 붉은 암송아지가 탄생한 것은 거의 2,000년 만에 처음입니다.”라고 말했습니다. “아직도 우리는 첫 번째 성공적인 붉은 암송아지 희생이 유월절부터 오순절까지인 2024년 봄에 거행될 것이라고 생각합니다.
“우리는 하나님께서 미래의 이 사건을 통해 자신을 드러내실 것이라고 믿습니다. 이는 참으로 시대의 징조이며, 특히 이스라엘의 유대인들에게는 더욱 그러합니다.”
유월절은 4월 말, 오순절은 5월 중순입니다.
이르 아밈(Ir Amim) 수석 연구원인 아비브 타타르스키(Aviv Tatarsky)는 알자지라와의 인터뷰에서 유대 종교 문헌에서 붉은 암송아지를 희생하고 불태우는 것과 관련된 많은 세부 사항이 모호하다고 말했습니다.
“이 의식적인 불태움은 무엇입니까? 붉은 암송아지가 정확히 무엇인가요? 마지막으로 이 일이 행해졌던 것은 2,000년 전 유대인 사원이 있었을 때 행해졌기 때문에 이것은 전혀 명확하지도, 알려지지도 않았습니다.”라고 Tatarsky는 설명했습니다.
“[I]100% 명확하지는 않습니다. 최근까지 일부 극단적이고 비주류적인 사람들이 작업에 참여했지만 이를 진지하게 받아들이는 사람은 거의 없었다”고 덧붙였다.
‘가증스러운 종교적 신화’?
알아크사를 방어하는 것은 팔레스타인 무슬림, 숭배자, 무장 전사 모두에게 중요한 임무입니다.
가자 지구에서 온 팔레스타인 무장 전사들의 “알 아크사 홍수” 공격 이후 시작된 이스라엘의 가자 전쟁 100일을 기념하는 연설에서 카삼 여단 대변인 Abu Obeida는 붉은 암송아지가 우려되고 잠재적인 희생은 “가증스럽다”고 말했습니다. 국가 전체의 감정에 대한 공격을 위해 고안된 종교적 신화.”
타타르스키는 성전 운동의 진짜 “위험”은 그것이 “무슬림의 예배의 자유에 반하는 일을 했으며” 이스라엘 정부의 지원을 받아 알아크사에 대해 지속적으로 “일종의 유대인 통제권을 만들려고 노력”해 왔다는 점이라고 봅니다.
이르 아밈(Ir Amim)에 따르면 성전운동은 “수년 안에” 성전을 건축할 계획이라고 밝혔습니다. 그러나 타타르스키는 붉은 암송아지 의식이나 사원 건축이 “곧” 일어날 것이라고 믿지 않는다고 말했다.
그는 알 아크사에 유대인이 존재하는 것에 대한 국가의 지원에도 불구하고 수많은 합의와 규정의 적용을 받는 알 아크사를 파괴하려는 단체에 대한 정부의 강력한 지원이 없다고 덧붙였습니다.
암소 희생에 관해서는 “그들은 매우 광범위한 대중과 의사 결정자 및 모든 종류의 중요한 랍비들의 인정을 받아야 합니다. 그 사람들이 그냥 하면 [in April]그것은 인정받지 못할 것이며 그들의 모든 노력은 헛된 것이 될 것입니다.
“나는 이들 집단의 위험을 과소평가하지 않습니다. … [but] 성전을 건축한다는 것은 오늘날의 이스라엘과는 전혀 다른 이스라엘을 의미합니다.”
