왓 사켓의 독수리

방콕의 왓 사켓

왓 사켓 (Wat Saket) 또는 골든 마운틴 사원 (Golden Mountain of Temple) 할-대부분의 관광객 목록. 그리고 이것은 옳습니다. 18 세기 후반에 지어진이 화려한 수도원 단지^e 세기 동안, 그것은 매우 특별한 분위기를 발산 할뿐만 아니라 스모그가없는 날에 순례자와 방문객들 사이에서 고 투족들에게 보상을 제공합니다.

골든 마운틴은 왓 사켓의 중앙에 위치하고 있습니다. 이 소위 산의 핵심은 라마 III에 의해 지어진 큰 체디의 폐허에 의해 형성됩니다. 이 체디는 늪지대 표면이 막대한 무게를 견딜 수 없었기 때문에 시공 직후 거의 붕괴되어 오래 가지 못했습니다. 10 년 동안 방치되어 폐허가 자라면서 천천히 산의 전망을 얻었습니다. 라마 5 세의 지배하에,이 장소는 일부 벽돌과 많은 시멘트의 도움으로 실제적인 인공적인 산으로 효과적으로 변형되었습니다. 그 당시 방콕은 여전히 ​​맛과 길이로 경쟁하는 고층 빌딩을 구할 때 도시에서 가장 높은 지점이었습니다.

골든 마운틴 정상에서

골든 마운틴이 세워졌을 때, 라마 5 세가 국가 방문 중에 인도의 총독으로부터 선물로받은 부처의 유물이 저장되었을 것이라는 소문이 계속되고있다. 나는 이것이 사실인지 말하지 않을 것이지만, 산벽은 특히 부유 한 태국인 중국인 가족들에 의해 수십 년 동안 묘지로 사용되었다는 확실한 사실입니다. oxblood-red 콘크리트 페인트로 넓고 화려하게 번져서 방문자는 신사와 체디뿐만 아니라이 무덤, 청동 수도원 종, 거대한 공 및 때로는 매우 천박하고 이상한 모양의 기괴한 컬렉션을지나갑니다.

황금 산을 파다

골든 마운틴으로 내려 가면 방문객들은 예상치 못한 광경에 직면하게됩니다. 드 에프 텔링의 유령 성에서 탈출 한 것처럼 보이는 불길한 이미지 그룹입니다. 흩어져있는 인간 뼈 사이에 덩굴로 자란 암벽에는 독수리 무리가 잔잔한 부패 시체가 있습니다. 느슨한 내장을 포함하여 매우 현실적으로 실행되고 실물 크기이며 매우 끔찍한 장면은 의상에 따라 19 세기에 속하는 많은 Siamese에 의해 관찰됩니다. 이 장면은이 수도원과 도시에서 가장 어두운시기 중 하나를 나타냅니다.

1820 년, 라마 II (Rama II) (1809-1824)의 통치하에, 콜레라 전염병은 우기 직후 방콕을 황폐화 한 수도 인구에 혼란을 주었다. 천사의 도시는 불과 몇 주 만에 죽음의 도시로 변모했습니다. 역사적인 소식통에 따르면이 질병은 말레이시아 페낭 섬에서 도시로 국가로 빠르게 확산되었다고합니다. 실제로, 아마도 오염 된 식수와 함께 가난하고 비위생적 인 생활 환경에 영향을 미쳤을 것입니다. 연대기에 따르면 방콕에서만 30,000 명 이상이 사망했습니다. 당시 인구의 거의 1/4에 적합합니다.

독수리 왓 사켓

당시에는 성벽 안에서 죽은자를 창조하는 것이 관습이 아니 었습니다. 위생적인 이유로, 시체는 단 하나의 성문을 통해서만 꺼낼 수있었습니다. 이 문은 왓 사켓 (Wat Saket)과 가까웠고 전염병 동안 희생자들의 시체가 수도원에 그리고 수도원 근처에 모여 화장이나 매장을 기다리는 데 오래 걸리지 않았습니다. 이 많은 양의 시체는 불가피하게 독수리와 다른 청소부를 끌어들였으며 오래지 않아 성전에서 친숙한 광경을 보았습니다.

향후 60 년 동안 방콕은 정기적으로 콜레라의 영향을받을 것이기 때문입니다. 콜레라와 아마도 티푸스가 시암 인구의 20 분의 1에 영향을 미쳤을 때 최악의 발발이 1849 년에 일어 났을 수도 있습니다. 그들은 수 세기 동안 티베트에서 일어난 일과 같이 자원 봉사자들이 조각상으로 자르고 성전 벽 밖에있는 미끼 동물들에게 먹이를 주도록 안뜰에 너무 높게 쌓여있었습니다. 그런 다음 맨손 뼈를 화장하여 묻었습니다.

무슨 사켓

배고픈 독수리는 성전 주변의 나무에 많이 앉아있을뿐만 아니라 수도원의 지붕에 붐비고 급속하게 분해되는 시체 위의 최고의 덩어리를 위해 격렬한 열렬한 싸움을했습니다. 불길하게 떠 다니는 빽빽한 독수리 떼가있는 썩고 발효 된 시체 더미는 다른 것과 마찬가지로 인간 존재의 무의미 함을 보여 주며이 이유로 인해 근처의 pyres의 연기에서 명상하는 승려를 끌어들이는 끔찍한 광경을 형성했습니다. , 이런 이유로이 사망 사이트를 자주 방문하고 부패했습니다. 오늘날까지 몽 kut 왕의 선생 인 소 메지 프라 푸 타찬 (Tomd Brahamarangsi)은이 놀라운 순례자 중 가장 중요한 사람을 죽음에 경의를 표했다.

이 재앙은 방콕이 부분적으로 서구 사상의 영향을 받아 공공 식수 공급 및 하수도 작업에 참여했을 때 Rama V (1868-1910)의 규칙에 따라 끝났다.

이 독특하고 역사적으로 비용이 많이 드는이 사이트를 방문 할 때 어떤 태국 사람들이이 사원에서 귀신이 있다고 확신한다고 안내자가 알려 주면, 왜 그런지 즉시 알 수 있습니다…