Thongchai Winichakul의 이 책은 1976년 10월 6일 Thammasat 대학에서 발생한 대학살의 기억이 개인 및 국가 차원에서 어떻게 경험되었는지를 설명합니다. 기억이 너무 고통스러워 억눌린 것과 기억이 왜곡된 것을 이야기한다. 처음 20년 동안 국가적 기념식은 없었다.
기억이 어떻게 처리되는지에 대한 이 연구는 홀로코스트나 식민지 과거와 같은 보편적 가치를 가지고 있습니다. 그 책은 나에게 깊은 인상을 주었고 때로는 매우 감정적인 반응을 일으켰습니다.
짧은 소개
Thongchai는 탐마삿 대학교의 19세 학생이자 학생회 회원이었습니다. 1976년 10월 6일 이른 아침, 준군사 조직과 경찰이 대학 운동장에 침입하여 실질적인 학살을 자행했습니다. 학생들은 총알에 맞아 죽고 교수형에 처했으며 산 채로 불에 탔을 수도 있습니다.
Thongchai는 그것을 가까이서 경험했습니다. 그는 친구들이 살해당하는 것을 보았다. 학살 후 수천 명의 학생들이 경찰에 의해 잡혀서 투옥되고 구타를 당하고 언어적 학대를 당했습니다. 대부분은 몇 주 후에 석방되었으며 18명의 학생이 실제로 기소되어 1978년 법정에 출두했습니다. 이 학생들은 관련된 모든 사람에 대한 일반 사면을 발표한 후 결국 석방되었습니다. 아무도 정부 측에서 기소되거나 기소되거나 처벌을 받은 적이 없습니다.
Thongchai는 학업을 마친 후 역사가로 경력을 쌓았습니다. 그의 가장 유명한 책은 태국의 현대 국경 생성에 대해 논의하고 태국이 한때 전체 영토를 잃은 위대한 제국이라는 생각을 폭로한 책인 ‘Siam Mapped’입니다. 대학살 20년 후인 1996년, 그와 몇몇 다른 사람들은 최초의 공개 기념비를 조직했습니다.
아래에서 나는 Thammasat 대학의 대학살에 관한 그의 책에서 발췌한 머리말의 번역본을 공유합니다. 1976년 10월 6일의 잔인한 사건에 대해 자세히 알아보려면 아래 링크를 클릭하십시오.
몇 가지 유용한 리소스
Thongchai가 76년에 겪은 일에 대해 이야기하는 5분짜리 짧은 비디오:
10월 6일 추가 정보:
https://en.wikipedia.org/wiki/6_October_1976_massacre
또는 여기 Thailandblog에서:
침묵의 순간에 대한 톤차이의 서문:
이 책은 제 인생의 미션 중 하나였습니다. 1976년 10월 6일 수요일 아침 방콕에서 일어난 잔학 행위에 관한 것입니다. 태국이 기억하지 않으려고 애썼지만 잊을 수 없는 사건. 그 이후로 하루도 그 생각을 하지 않은 날이 없었다. 이 책은 완성하는 데 너무 많은 시간이 걸렸다. 내 경력 전체를 괴롭힌 그림자였습니다. †
세월이 흐르면서 10월 6일의 학살에 대한 진실과 정의에 대한 나의 희망은 시들었고, 그것을 둘러싼 침묵은 나를 점점 더 걱정스럽게 했습니다. 태국은 과거에 대해 신경 쓰지 않는 것 같았습니다. 사람들은 그것을 묻으려고 했습니다. 정의는 중요하지 않았다. 그러나 나는 대학살에 대한 침묵이 사건 자체를 넘어서는 방식으로 태국 사회에 대해 큰 소리로 말하고 있다고 믿습니다. 진실과 정의, 태국 사회가 갈등과 그 추악한 과거를 다루는 방법, 화해의 아이디어, 불처벌의 문화에 대해 국가의 법치와 권리. 이 모든 것이 10월 6일경에 글을 쓰고자 하는 나의 의지를 더욱 확고하게 만들었습니다. †
1996년, 학살 20주년을 맞아 추모식을 시작했습니다. 나는 그 때를 위해 기사를 썼다. (…) 내 과거에 대한 변명처럼 보이지 않도록 기사는 그날 일어난 일이나 누가 무엇을했는지보다 그 사건의 기억에 더 중점을 두었습니다. 많은 사람들이 이 기사를 책으로 만들도록 격려했습니다. †
2006년에 나의 아이디어와 연구는 대부분 조직되었지만 태국은 정치적 위기에 빠졌습니다. [staatsgreep]† 1970년대의 이전 급진주의자들이 민주주의의 하강 나선에서 역할을 했기 때문에 내 프로젝트도 이것의 영향을 받았습니다. 나는 전직 급진주의자들의 이야기가 어떻게 전개될지 보려고 책을 옆으로 치워두었다. 미완성 원고가 한동안 내 책상 위에 멍하니 놓여 있었다. 안타깝게도 2010년에는 방콕에서 더 많은 사망자와 또 다른 학살이 발생했습니다. 나는 이 책을 끝내기 위해 2016년에 은퇴를 결심했다. †
내 개인적인 임무는 남아 있습니다. 나는 죽은 친구들의 기억을 보존하고 시간이 얼마나 걸리더라도 그들에게 합당한 정의를 가져다주기 위해 이 세상에 무언가를 남기고 싶습니다. 내 일부는 몇 년 동안 여러 번 해왔듯이 여전히 추모 활동을 조직하는 정치 활동가입니다. 나의 또 다른 부분은 10월 6일의 학살이 미래에 알려지기 위해 때때로 선반에서 제거되기를 바라는 마음으로 과학적 기여를 남기고자 하는 역사가입니다. 역사가로서 내 마음에 매우 가까운 좋은 책의 형태로 오래 지속되는 형태로 친구에게 기념비를 세울 수 있는 것은 특권입니다. †
가장 어려운 측면 [bij het schrijven van dit boek] 개인적이고 지적이었습니다. 감정적인 대가는 말로 설명할 수 없고, 그래서인지 프로젝트가 너무 오래 걸렸습니다. 우울하거나 영웅심이나 죄책감이나 복수심이 아닌 개인적인 회고록을 쓰고 싶지 않았습니다. 역사가로서 저는 이 잔학 행위에 대한 기억의 변화에 대한 비판적 연구를 쓰고 싶었습니다. 제가 외부인이 아니라 직접 경험했기 때문에 어렵습니다. 학자로서 쓰고 싶은 사건의 주체는 나 자신이었다. 해결책은 신중함과 자기비판뿐 아니라 증인, 참여자, 역사가 사이에서 중도를 선택하는 것이었다. 이 책을 말하는 사람은 모두 학문적이지 않으므로 그렇게 하십시오. 내 영혼의 일부가 이 책에 있습니다. 과학과 행동주의는 매우 잘 어울립니다. †
저자의 입장의 모순으로 인한 특이한 접근에도 불구하고 독자들이 이 책을 진지하고 비판적으로 여길 수 있기를 바란다. 그것들은 자신이 목격한 사건과 그가 참여한 기억의 변화에 대한 역사가의 생각입니다. 이 책을 쓰는 것은 만족스러운 경험이었습니다. 잔혹함과 상실감 때문에 결코 만족하지 못할 수도 있습니다.
내 친구의 표현은 내 능력을 넘어선다. 하지만 잊지 말아야 할 이 이야기를 마침내 세상에 전할 수 있게 되어 감사합니다. 이 책이 이 세상 어딘가에 있는 한 학살의 기억은 계속될 거라 믿습니다.
통차이
그 책: Thongchai Winichakul, Moments of Silence, The Unforgetting of the October 6, 1976, Massacre in Bangkok (2020, Silkworm Books / University of Hawaiʻi Press)
2018년 방콕의 탐마삿 대학교(Donlawath S/Shutterstock.com)
