활은 항상 이완 될 수 없습니다 : 내면의 여정 (파트 13)

존 비텐 베르크 (John Wittenberg)는 이전에 "아치 아치는 항상 긴장을 풀 수는 없다"(2007) 이야기 모음에 나타난 태국을 통한 그의 여정에 대한 많은 개인적인 성찰을 제공한다. 고통과 슬픔에서 벗어나 존을 향한 비행으로 시작된 것은 의미에 대한 탐구로 발전했습니다. 불교는 통과 가능한 길로 밝혀졌습니다. 지금부터 그의 이야기는 정기적으로 Thailandblog에 게시됩니다.

빈타 바드

한밤중에 나는 텐트에서 내린다. 나는 나무로 둘러싸인 큰 연못에 간단한 가구가없는 목조 주택에 살고 있습니다. 스님이 사랑에서 멀어지기에는 너무 낭만적이기 때문에 내 집은 모기에 매우 친절했습니다. 나는 부드러운 허리가 쉬는 4 개의 매트 (하나는 정상)를 통해서뿐만 아니라 내 가운의 색에 두꺼운 비단을 통해 편안하게자는 모기없는 텐트를 훔쳤습니다. 실크 베개와 함께 선물을 받았습니다. 다른 모든 불편과 함께 우리 집에는 역설적입니다. 많은 5 성급 호텔에서 나에게 침구 류를 제공했습니다.

합창은 5시에 다시 노래를 부르고 20 분만 명상했는데, 6시에 나는 그릇 (Binthabad)으로 하루 동안 음식을 모아야하기 때문입니다.

어둠 속에서 맨발로 나는 길을 걸어 태국인이 나를 기다리고 음식을 제공하는 시장으로 간다. 그들은 기꺼이주는 의지의 표시로 손을 이마에 접습니다. 나는 그들에게 걸어 가서 뚜껑을 드럼에서 꺼내고 머리를 숙이고 쌀, 고기, 야채 또는 달콤하고 레모네이드가 매우 섬세한 가방을 제공합니다. 때로는 돈과 작은 불상조차.

그런 다음 그들은 신발을 벗고 접힌 손으로 바닥에 무릎을 꿇고 내기도를 보지 않고 기다렸습니다. : 모든 위험에서 벗어나고, 모든 질병을 쫓아 내고, 방해가되지 않고, 행복하게 살거나, 노인을 항상 존중하는 사람이 장수, 아름다움, 행복과 힘”

때때로 그들은기도하는 동안 그릇에 물을 붓습니다. 이것에 대한 아이디어는 지금 나에게 봉헌 된이 물이 지구에 쏟아져 나온다는 것입니다. 그리고 그 땅의 어머니 (Phamae Tharanee)는 이것을 음식을주는 사람의 조상의 접시에 끝내도록 보장하는 관련 신에게 전달합니다. 굶어 죽지 않도록 잘 생각하는 시스템. 그 의도는기도에 대해 말한 직후에 훨씬 더 많은주의를 기울이지 않고 (감사하는 미소는 제외하고) 떠나는 것입니다. 다시 한 번 그것은 매우 무례한 느낌입니다. 온스가 나올 때까지 기다릴 수 있습니다. 그들은 내가 떠날 때만 찾는다.

게다가, 다음에 감사하는 고객이 자신을 다시 발표하기 때문에 걱정할 시간이 없습니다. 다시 내 드럼은 맛있는 것들로 가득 차 있으며,기도가 이어지고 또 다른 관대 한주는 자에게가는 길입니다. 나는 내 옷 아래에 가방에 모든 케이크를 숨겨 빈 드럼을 제 시간에 돌본다. 그런 다음 동일한 패턴이 반복됩니다. 그것은 식료품 점에 들어서서 모두가 당신의 손수레와 마지막 장애물, 계산원을 포장하는 것입니다.

탐욕은 한계가 없다는 것을 알고 있으며, 구걸하는 컵을 당황스럽게 반복해서 채우도록했습니다. 집으로가는 길에 음식의 무게를 거의 끌어 당기면서 나는 항상 연설을하고 모든 선물을 거절하기에는 마음이 너무 좋습니다. 벌써 빛이 나고 있으며 2km의 맨발로 여행하는 동안 무료 식료품 가게가 점점 무거워지고 있습니다. 그러나 테이블에 모든 상품을 표시 한 후 마무리는 달콤합니다.

맙소사! 고아원 전체와 많은 조상에게 먹이를 줄 수 있습니다. 나는 본질적으로 풍부한 술꾼과 온화한 먹는 사람으로 알코올이없는 환경에서는 매우 불리합니다. 기도 후 :“Idam nonatinam hoto sulhita hontu natargo.”: (이러한 수입은 가족에게 다가 가서 모두 행복 할 수 있습니다) 감사의 마음으로 간식을 먹고 점심을 풍부하게 저장합니다.

나는 얼룩이 묻은 발을 문지르고 현명한 승려 Buddhadasa Bhikku“인류를위한 핸드북”으로 책을 읽으며, 부드러운 발바닥에 목욕을하면서도 편안한 휴식을 제공합니다.

점심 시간은 약 11시에 도착하며 쌀 푸딩 산을 통해 헛되이 먹습니다. 템플 개와 고양이는 엄청난 유물을 얻었고 기분이 좋지 않습니다. 나는 왜 일부 승려와 개가 진흙 지방인지 이해합니다. 나는 거의 2 시간의 관대 한 오후의 타는 것 (지금 Wat Umong에서 많은 고요한 평화가 다스린 다) 그리고 나는 얼음처럼 차가운 샤워를한다, brr. 나는 그것을 싫어하지만 선택의 여지가 없습니다.

나는 걸어 다니며 7시에 노래합니다. 그런 다음 밴쿠버에서 온 60 세의 사회 복지사 인 빌과 수도사에게 합당하지 않은 즐거운 대화를 나눕니다. 우리는 자신을 포함하여 우리 주변 사람들을 분석하고 맥주 브랜드를 비판하면서 서로를 찾습니다. 10시 반에 나는 경험이 전혀없는 새로운 느낌으로 잠들었습니다.

평화로운 수녀의 부드러운 복수

나는 지금 98 명의 수녀가 화장되어 있기 때문에 나는 버터에 음란하게 빠진다. 수녀에게는 불리한 입장이 있습니다. 부처는 모든 것을 좋아하지 않았고 숙모에게 큰 압력을 받으면 허용했습니다. 그는 열의를 막거나 최소한 억제하기 위해 많은 추가 규칙을 세웠습니다.

승려에게는 227 개의 규칙이 있으며 여성에게는 추가 80 점이 추가 보너스로 추가됩니다. 첫해에 초보자로 작은 실수를 저지르면 즉시 청구를 잃고 다시 시작합니다. 부처는 수녀가 많지 않기 때문에 열반에서 적은 수를 내려다 볼 수 있습니다.

그는 자신의 추종자들에게 여성의 비참한 정교함을 반복해서 경고했다. "그녀의 시력을 피하고, 그녀와 이야기하지 말고, 그렇게한다면 뚜껑을 잘 관리해야합니다." 나는 이것이 지혜로운 말인지 독자의 판단에 맡긴다. 어쨌든, 어머니의 죽음 이후 그를 키운 그의 숙모 Prajapati는 그녀의 정교함을 최대한 활용하여 위대한 지도자가 여성을 인정하도록 설득했습니다.

붓다는 백 살짜리 수녀조차도 어린 승려에게 절대적인 명예를 지불해야한다고 규정했다. 나는 개인적으로 오래된 수녀가 내 앞에 무릎을 꿇고 큰 헌신으로 손을 접은 다음 그녀의 길을 계속한다는 것을 경험했습니다. 그녀가 그렇게 진지하게 의미하지 않았다면, 그것은 싼 거리에서 행동 할 수 있습니다. 어쨌든, 그녀가 사원 단지를 건너기 전에 그녀를 위해 많은 무릎을 꿇습니다.

웅장한 망상이없는 나의 성격에도 불구하고, 그녀는 여전히 나를 부끄럽게한다. 내 미소로 나는 품위의 끝을 넘어갑니다. 여자는 절대로 나를 만져서는 안됩니다. 감염된 몸을 청소해야하는 경우에도 별도의 의식이 있습니다.

어쨌든, 나는 더 이상이 수녀를 오염시킬 위험이 없으며, 이제 그녀의 관 안에서 평화롭게 쉬고 있습니다. 며칠의 의식이 선행됩니다. 화장 당일에 관은 성전 부지 밖에서 열린 불의 장소로 옮겨졌습니다. 그녀와 함께 갈 수 없을 정도로 가슴 위의 지붕.

가슴 주위에는 꽃이 많은 검은 검게 칠해진 벽이있는 용기가 있습니다. 부처님의 혼란스러운 의견에도 불구하고, 그녀는 자신의 이름으로 여러 권의 책을 가지고있는 존경받는 수녀였습니다. 50 미터 거리에서 승려들은 명예로운 장소에 앉아 있습니다 (물론 빨리 익숙해집니다). 반대편에는 수녀들과 함께 놈들과 조금 더 떨어져 있습니다.

나의 선생 Songserm (그는 꽤 무거운 소년 인 것 같다)이 연설을 한 후 승려들은 거위 단계에서 시체로 가서 열린 가슴에 경의를 표했습니다. 나는 정중하게 가장자리를 살펴보고 매우 깨지기 쉬운 늙은 주름진 여자의 달콤한 얼굴을 봅니다. 모두 매우 평화 롭습니다.

그런 다음 상자에 꽃을 넣지 않고 별도의 테이블에 꽃을 넣는 지방 자치 단체가옵니다. 비만을 찌르는 스님은 시체에 3 병의 휘발유를 뿌리고, 뚜껑을 덮고 대 수도원은 불타는 성화로 그곳을 불태 웁니다.

나는 점점 더 많은 불꽃이 퍼져 나가는 것을 피할 수 없으며 모든 사람들의 관심이 길고 넓게 사라지는 이유를 이해하지 못합니다. 대부분 서로 대화하고 있습니다. 일부는 이미 떠났습니다. 나는이 순간을 하이라이트로 본다! 한편 화염은 점점 더 높아지고 흰색 페인트 상자는 검게 변합니다. 그리고이 모든 것이 야외에서 이루어집니다.

바닥에서 돌 관의 외부에 기대어 서로 다른 관의 흠이없는 부분, 심지어 뚜껑의 절반을 쉬십시오. 나는 이것이 어떻게 가능한지 걱정한다. 얼마 지나지 않아 마카 텐에게 파이프를주고 내 집으로 걸어가는 동안 지나가는 사람들을 구부리고 무릎을 꿇는 수녀들에게 금지 된 미소를 몇 번 던졌다.

나는 아직도 그 사건에 대해 생각하고 있으며, 정말로 슬퍼하는 순간이 없으며, 우리는 그로부터 무언가를 배울 수 있음을 알게됩니다. 결국, 인생은 다른 삶에서 계속됩니다.

나는 지금 승려가 다른 길 대신에 그녀의 주위에 걷고있는 복수를 매우 조용히 즐기고 있었던 94 살의 수녀에 대해 생각하고있다.

계속 되려면….