Mlabri (사진 : Wikipedia)
학계에서 그들은 마 브리 또는 믈 라브리 하지만 대부분의 태국인은 피통 루앙, 노란 나뭇잎의 영혼의 사람들을 자유롭게 번역했습니다. 라오스와 접한 난 (Nan)과 프래 (Prae) 지방에있는 태국 최북단에 사는이 사람들은 태국에서 가장 작고 가장 적게 알려진 민족 중 하나입니다.산 사람들 " 덜 정확하고 완전히 정확하지는 않지만 적절한 설명.
이 피통 루앙 1938 년까지 초기 연구가 그들에게 바쳐지지 않은 작은 민족 그룹입니다. 그런 다음 오스트리아 민족 학자 및 사진가 교수 닥터 휴고 아돌프 베르나 직-대체 인류학의 아버지이자 아카 -1936 년에 그들과 함께 머무는 동안 그의 관찰에 근거한 간결한 연구. 1960 년대 초까지이 특별한 사람들에 대한 관심이 태국 학계에서 생겨 났고 1963 년에 권위있는 사람의 특별한 문제가 그들에게 바쳐졌다. 시암 학회지.
이 피통 루앙 때로는 동남아시아에서 가장 흥미롭지 만 이해력이 가장 낮은 사람들로 묘사되기도합니다. 그리고 그것에 대해 말해야 할 것이 있습니다. 어쨌든 그들의 기원이나 계보 계보에 대해서는 알려진 것이 없습니다. 어쨌든 그들의 기원에 대한 추측은 최근 몇 년간 상당한 학문적 논의를 가져 왔지만 과학적으로 입증 된 충분한 증거는 없었습니다. 대부분의 과학자들은 월 / 크메르. 타이족이 동남아시아의이 지역으로 이주하기 전에 이미이 지역에 살았을 가능성이 높습니다. 이름 마 브리 태국 라오스의 부패 크무-숲에서 온 사람들을위한 단어. 크무, 친애하는 독자, 똑같이 모호한 북부 라오스의 언어입니다 크무사람들. 크메르어와 베트남어에 어느 정도 친숙하고 라오스, 베트남, 태국, 중국에서 여전히 사용되고 있습니다. 그들은 더 오래 된 유목민의 존재에 더 시적 이름 인 노란 잎의 영혼을 빚지고 있습니다. 이 피통 루앙 결국, 영구 주택에 거주하지 않으며 영구 거주지가 없습니다. 그들은 단순한 바나나 잎으로 덮인 오두막에서 몇 번 이고이 나뭇잎이 일주일 또는 2 년 후에 노랗게 변할 때마다 움직입니다 …
Mlabri는 1 ~ 2 주 후에 잎이 노랗게 변할 때 간단한 바나나 잎으로 덮인 오두막에서 계속 움직입니다.
오늘날 그들의 생활 방식은 종종 "부계 주의적"이거나 "기본 " 나는 정치적으로 정확하기를 원하지 않고 오히려 "자연인"이라는 용어를 선호한다. 그들은 사냥꾼을 모으고 자연이 제공하는 것에 살고 있습니다. 그들 중 다수는 몇 년 동안 옷을 입고 있었으며 북쪽의 다른 민족들과의 접촉을 통해 교환했습니다. 그러나 그 전에는 여기저기서 껍질이나 잎으로 몸을 가리기도했지만 대부분은 알몸이되었습니다. 영적인 차원에서 피통 루앙 그들은 많은 기독교 선교사들의 사명을 향한 끊임없는 운전을 피하지는 않았지만 애니메 이스트들입니다.
이 피통 루앙 여러 가지 방법으로 멸종 위기에 처한 사람들입니다. 그들의 유 목적 존재는 모든 종류의 제한과 공식 기관의 간섭뿐만 아니라 소비자 사회의 많은 물질적 유혹에 의해 제한됩니다. 일부 지역에서는 정글에서 강제로 철수되어 월 또는 야오 마을에 정착해야했습니다. 또한 사람들은 죽어 가고 있습니다. 이는 임산부들에게도 사망률이 높기 때문입니다. 임신 한 여성들은 여전히 정글로만 후퇴하고 수백 년 동안 도움을받지 않은 채 원조를받지 않기 때문입니다.
가장 낙관적 인 견적은 총 약 400에 대해 말합니다. 피통 루앙 그러나 2017 년에는이 수치를 하향 조정해야 할 수도있는 새로운 수치가 발표되었습니다. 가장 비관적 인 시나리오에서는 백 개 정도만 남아있을 것입니다. 이것은 태국과 라오스에서 가장 멸종 위기에 처한 사람들 그룹입니다. 나는 인구 통계적으로이 인구 집단의 운명이 거의 확실하게 봉인되어 있고 2 ~ 3 세대 안에 사라지거나 완전히 동화 될 수 있다는 환상이 없다.

나는 개인적으로 이런 식으로 약간의 개성이 있지만 다양성이 사라지는 것을 후회합니다. 세계화는 점차 모든 사람들이 청바지를 입고 코카콜라 또는 스타 벅스를 마시고 최신식을 먹으며 통일 된 소시지로 바꾸고 있습니다. 스마트 폰 화웨이 나 삼성에서 맥도날드 햄버거 나 빵가루를 KFC에서 먹습니다… 정체성과 개성이 죽는 속도로 사라지고 나는 그 일로 어려움을 겪고 있다는 것을 쉽게 인정합니다. 결국 정체성은 민족 그룹의 개성을 구성하고 다른 사람들과 자신의 고유 한 방식으로 그들을 연결시키는 독특한 특성의 별자리입니다.
위대한 프랑스 작가이자 마스터 스토리 텔러 인 장 라스 페일은 그의 주인공과 무엇보다도 인상적인 소설 "Souvient des Hommes를…"자유롭게 번역 된"이 사람들을 기억하는 사람… " 후자의 엄청나게 슬픈 운명 알라 카 루프 파타고니아 우리가 몇 년 안에 일어날 수 있다면 그것은 유감 스러울 것입니다 피톤 루앙 그녀가 아직도 누구를 기억하는지 물어볼 것입니다 …
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매혹적인 이야기에 대해 Lung Jan에게 감사합니다. 당신처럼, 나는이 사람들의 미래가 정확하게 밝게 보이지 않는다고 가정합니다. YouTube의 비디오 링크에 대해 Peter에게 감사드립니다.
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Mlabri. 그들은 "Mla"를 "사람, 사람"이라고합니다. "Bri"는 "숲, 정글"을 의미합니다. 그들은 언어에서 Mlabri가 "야만인"을 의미하기 때문에 그 이름을 싫어합니다. 그들은 단지 Mla라고 불리기를 원합니다.
당신의 이야기 어딘가에 야오 마을도 언급됩니다. "야오"는 중국어에서 왔으며 "개"또는 "야생"을 의미합니다. 그들은 스스로를 "사람"을 의미하는 "미엔"(떨어지는 톤)이라고 부릅니다. 그들은 야오 용어를 싫어합니다. (높은 톤을 가진 เย้า Yao). 나는 종종 그들에게 이야기했다. 나는 한 번 돈을 요구 한 마을에서 여자를 만났다. 그녀는 아이를 낳았고 그녀는 15 살이고 아이의 아버지는 14 살 소녀와의 성행위가 태국에서 형사 범죄이기 때문에 감옥에 있다고 말했습니다.
이러한 국가들이 잘하지 못하는 몇 가지 이유가 있습니다.
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사람들과 사람들의 다양성은 참으로 아름답지만, 점점 작아지는이 세상에서 우리는 점점 더 균일 한 소시지가되고 있습니다. 당신이 원한다면 (현대인을 거부 할 수는 없습니다) 그렇다면 그렇습니다. 그러나 다른 사람이 3 등으로 취급된다면 그것은 슬픈 일입니다.







피통 루앙의 비디오 : https://youtu.be/mPVlOzwdYJ4