부처님의 마지막 달

구토 부처와 슬픔을 느끼는 학생들 : Isaan의 벽화

그의 생후 마지막 몇 달 동안 부처는 인도 북부의 인구가 적은 지역으로 은퇴했다. 그는 자신의 죽음이 가까웠다는 것을 알고 있었다. 여기에 우리가 아는 것이 있습니다.

불교는 모든 것의 무관심을 강조합니다. 부처는 노년과 고통과 죽음에 직면 해 있었으며, 그 이유와 그 고통에서 벗어나는 길에 그의 추가 삶을 바쳤습니다.

그러나 우리는 오래된 부처의 모습을 결코 보지 못합니다. 그는 항상 건강한 청년처럼 보입니다. 우리는 아픈 부처도 거의 보지 못합니다. 나는 그의 직전에 항복하는 부처를 묘사 한 이산 성전 바깥 쪽 벽화를 알고있다. 우리는 "Reclining Buddha"라는 이미지를 알고 있습니다. 그들은 "죽어가는 부처"를 나타내지 만, 그런 식으로는 거의 표현되지 않습니다. 그의 죽음이 승리처럼 느껴졌을 수도 있습니다.

두 노인 : 부처와 파세 네이 왕

코살라 제국의 파세 네이 왕인 부처의 추종자가 염려되었다. 그는 갠지스 지역의 부유 한 사람들 사이에 권력과 폭력에 대한 식욕이 증가하고 있음을 알았습니다. 그는 여행 중에 부처가 그 지역에 있다고 들었을 때 그를 방문했습니다. Pasenedi는 Buddha와 Sangha에서 나오는 평화와 평온을 칭찬했으며, 둘 다 80 세인 나이에 대해 농담했습니다.

작별 인사를 한 후 Pasenedi는 Vidudabha 왕자 왕좌를 왕위에 올린 궁전 혁명이 있었고 그가 돌아 오면 그의 삶이 위험에 처했다고 말한 대기 여성을 제외하고는 그의 은퇴가 사라 졌다는 것을 알았습니다. 왕은 친척이 살았던 이웃 마가 다 왕국의 수도 라자가하에 가기로 결정했습니다. 그러나 문은 이미 닫혀 있었고 왕은 밤새 벽 밖에서 보냈습니다. 다음날 아침 그는 가난한 사람들을위한 대피소에서 죽은 채 발견되었다.

붓다는 당시의 정치에 매우 관심이있었습니다. 그는 종종 왕이나 그 대표자들에게 말했습니다. 그는 자신의 지역에서 더 작은 제국을 점령하려는 왕들의 야망을보고 들었습니다. 파세 네이의 아들이 부처의 백성 인 석가족을 물리 치고 살해하기까지는 그리 오래 걸리지 않았습니다.

부처의 가장 사랑받는 제자 아난다는 부처의 노후화를보고 실망했습니다. 그는 주름이 있었고, 팔다리가 미쳤고, 몸이 구부러졌으며, 감각이 점점 더 나빠졌습니다. 부처가 말했다. 노년기는 주로 취약점의 증가로 인해 잔인한 경우가 많았으며,이 취약점은 시대의 징후에서 분명해졌습니다.

야심 찬 젊은이들이 부모를 반역하고 아들은 아버지를 죽였습니다. 부처의 생애의 마지막 몇 년 동안, 폭도들은 모든 경외감과 거룩함을 잃어버린 것처럼 보이는 세상에서 공포에 대해 이야기합니다. 이기심, 증오,시기, 탐욕 및 야망이 우세했습니다. 권력을 얻기 위해 애쓰는 사람들은 무자비하게 제거되었습니다. 사심과 사랑의 친절에 관한 붓다의 메시지는 잊혀진 것 같습니다.

북한으로의 부처님의 여정

부처는 비 후퇴를 원했고 바사, Vesali에서 보내십시오. 그는 많은 승려와 함께 그곳을 여행했습니다. 그는 밤에 망상에 속한 망고 과수원에서 밤을 보냈습니다 (주 1) 그를 받고 식사에 초대 한 암바 팔리. 후기 방문객들도 부처를 식사에 초대했을 때 부처는 그들에게 이미 예식 암바 팔리의 초대를 받아 들였다고 말하면서 기분이 좋았습니다. "물론 부처는 우리보다 예의를 선호합니다!"

부처는 많은 승려를 보내어 여행을 떠났습니다. 그는 며칠 동안 아 was 고 아난다는 그의 죽음 이후 수도원주의 상하 관리 방법을 물었다. 부처가 승려들을 지도자로 임명 했습니까? 붓다는 상하가 다르마를 제외하고는 리더십이 필요하지 않다고 대답했다. 사람들은 권위가 아니라 명상과 집중으로 영양을 공급받은 내면의 힘에 의존해야합니다.

죽어가는 부처님, AD 2 세기 ~ 3 세기 간하라 시대의 구호. (파키스탄 북동부, 아프가니스탄 북동부)

부처님은 자신의 그림자 자아 인 마라를 마지막으로 유혹하고 계속 살겠다는 의지를 포기한 후 여러 승려들에게 작별 연설을했습니다. "나는 당신에게 내가 경험 한 것들만 가르쳐주었습니다."그는 신뢰에 근거한 것은 받아들이지 말라고 요청했습니다. 그러나 가장 중요한 것은 다른 사람을 위해 사는 것입니다. 깨달음의 성취는 자신을위한 대가가 아니라 다른 사람과 전 세계에 대한 동정심으로 모든 사람의 행복과 행복을 위해 일하는 동기가됩니다.

Pava라는 곳에서 부처는 금세 공인의 아들 Cunda와 함께 식사를했습니다. 다음날 밤 부처는 심한 복통과 피의 구토로 심하게 아 fell습니다. Cunda가 부처를 독살했는지 여부를 추측하는 모든 종류의 이론이 있습니다.

며칠 후 부처는 회복했고 많은 승려와 함께 쿠시 나라로 여행을 계속했다.

파리 닙 바나

니 바나에 도달 한 이미 깨달은 모든 사람, 부처의 죽음, 모든 부처의 죽음을 파리 니 바나 (산스크리트어의 파리 니 바나)라고합니다. 그것은 지상 존재의 마지막 남은 자들을 버리고 쉼과 평화의 장소로의 재 탄생주기를 완전히 버리는 것입니다.

붓다는 니 바나, 깨달음, 의미에 대한 많은 설명을 남겼습니다. 그것은 이기심, 탐욕, 질투, 증오 및 복수가 없습니다. 그것은 욕망을 "소멸시키고"분리된다. 그러나 사망 후 상태 인 파리 니 바나 (parinibbana)는 다양한 불교 운동과 이단 사이에서 많은 논란을 불러 일으켰습니다. Parinibbana는 모두 또는 없음입니다.

부처가 죽다

쿠시 나라로가는 길에는 살라 나무 숲이있었습니다. 부처는 피곤하고 아 in습니다. 그는 몇 그루의 나무 아래에 누워 꽃잎을 그에게 떨어 뜨렸다. 나중에 마을에서 그는 아난다에게 전화를 걸고 장례식을 원한다고 말했습니다. 아난다는 듣고 밖으로 나가 오랫동안 울었습니다. "제 스승님은 지금 많은 동정심을 보여 주셨고 항상 저에게 친절했던 파리 니 바나에 들어 왔습니다."

부처가 아난다의 눈물을 알게되었을 때 그는 이렇게 말했다. 슬퍼하지 마십시오. ""그리고 아난다는 "부처를 계속했다"며 사랑과 친절로 수년간 나를 보살펴 왔습니다. 당신은 당신의 모든 말과 생각으로 저를 지원했습니다. 당신은 기쁨과 완전한 신념으로 나를 도와주었습니다. 넌 많은 돈을 벌었 어, 아난다 계속 유지하면 곧 깨달을 것입니다. "

그러나 아난다는 놓을 수 없었다. "왜이 정글에서, 진흙 오두막집에서,이 후진 환경에서 왜 죽어야합니까?"상가는 또한 나중에 부처가 선택한 것을 부끄러워하는 것처럼 보였다.

붓다는 아난다에게 돌아 섰다. "어쩌면 선생님의 말은 과거의 일이라고 생각할 것이며, 더 이상 선생님은 없을 것입니다. 그렇지 않습니다. 이제부터 법과 징계가 당신의 교사가되도록하십시오. 그는 항상 자신의 학생들이 아니라 교리 인 담마라는 것이 학생들에게 가르쳤다.

그는 마지막으로 모든 학생들에게 눈을 돌리고 말했다. 부지런히 깨달음을 구하십시오. " 붓다는 의식을 잃고 죽었습니다.

바람에 날리는 불꽃처럼

휴식을 취하고 더 이상 해석 할 수 없습니다

마찬가지로 깨달은 사람은 이기심에서 자유 로워집니다

휴식을 취하고 더 이상 해석 할 수 없습니다

모든 상상을 넘어서

말의 힘을 넘어서….

주요 출처

캐런 암스트롱, 부처님, 2000

참고 1 예의는 높은 원 안에 사는 가벼운 도덕의 여자입니다