Dara Rasami (1873-1933)는 Lan Na (치앙마이) 왕국의 Chet Ton 왕조의 공주였습니다. 1886 년, 시암 왕국 (방콕과 주변 지역)의 출라 롱콘 왕이 그녀의 손을 요청했습니다. 그녀는 출라 롱콘 왕의 다른 152 명의 아내들 사이에서 고위급 배우자가되었고, 나중에 시암과 란 나가 오늘날의 태국으로 합병되는 데 중요한 역할을했습니다. 그녀는 1914 년 치앙마 이로 돌아온 후 문화, 경제 및 농업 개혁에 적극적으로 참여했습니다.
이것을 명확히하기 위해서. 시암이란 남쪽으로 약간의 산기슭이있는 센트럴 플레인에 위치한 라 타나 코신 또는 방콕 왕국을 의미합니다. 란 나는 정치적, 경제적, 문화적 의미에서 서부 (현재 미얀마)의 샨 주, 현재 라오스 인 북부 지역, 그리고 윈난 남부 (중국)로 확장 된 치앙마이 왕국을 의미합니다. ). 20 대 초반까지는이자형 세기 현대 시암은 현재 태국에 해당하는 태어났습니다.
여성은 시암과 주변 태국어 사용 지역에서 상대적으로 높은 지위를 가졌습니다. 그들은 집 밖을 포함한 모든 영역에서 매우 눈에 띄었습니다. 그들은 무역과 농업에서 직조, 노래 및 춤에 이르기까지 거의 모든 경제 및 문화 활동에서 큰 역할을했습니다. 결혼은 거의 강제되지 않았고 이혼은 쉽고 흔했습니다.
이것은 왕실과 고귀한 궁중의 여성들에게는 사실이 아닙니다. 그들은 훨씬 덜 눈에 띄었고 특히 성적으로 자유가 적었습니다.
그렇다고 궁전 성벽 안에있는 일부 여성들이 많은 힘과 영향력을 행사할 수 없다는 것은 아닙니다. 이것의 예는 다라 라 사미. (참고 1).
그녀는 1873 년 8 월 16 일 Inthawichayanon 왕과 Chet Ton (Lan Na) 왕조의 Thipkraison 여왕 (주 2) (주 3)의 딸로 태어났습니다. 그녀는 북부의 언어, 관습 및 관습에서 자랐지 만 Yuan (북부 언어 인 kham meuang) 외에도 공식 태국어와 영어를 배웠습니다.
1883 년, 빅토리아 여왕이 영국에 의한 란 나의 추가 식민지화의 일환으로 Dara Rasami를 입양하기를 원했다는 소문이 돌았는데, 이는 Chulalongkorn 왕이 Dara Rasami에 대한 이례적인 결혼 제안을 촉발 시켰는데, 이는 여성이 거의 항상 왕위에 있기 때문입니다. 제안되었습니다. 아마도 결혼 제안은 멀리 떨어진 지역의 여성을 하렘에 추가함으로써 차크리 왕조와 주변 제국 사이의 유대를 강화하는 것과 관련이 더 많았습니다. 역률로 여성의 몸.
궁전 벽 안에있는 Dara Rasami의 삶
1886 년, 13 세의 다라 라 사미 (Dara Rasami)는 성인 여성으로 간주되어 치앙마이를 떠나 방콕으로 향했습니다. 일부는 코끼리로, 일부는 보트로 3 주가 걸렸습니다.
그녀의 삶은 항상 즐겁지 않았습니다. 궁전 안의 모든 여성들은 예를 들어 궁전 안팎을 방문 할 때 매우 엄격하고 제한적인 규정에 구속되었습니다. (참고 4). 덧붙여서 궁전 외곽 시장은 연인들의 만남의 장소였습니다.
왕궁에 있던 많은 여성들은 그녀를 란나 출신의 사람들이 부름을 받았을 때 그녀를 외부인, 라오 인으로 여겼습니다. 그녀는 긴 머리를 썼고, 진짜 샴 여성들은 그것을 매우 짧게 유지했고, 그녀의 옷도 샴 여성들의 옷과 달랐습니다. 그녀는 발효 생선 냄새를 맡았고 다른 여성들은 그녀를 놀 렸습니다. 그녀는 많은 샴 관습을 채택했지만 란나 정체성을 자랑스럽게 여겼습니다.
궁전 벽 안에
1889 년 11 월에 그녀는 16 살에 딸을 낳았습니다. 안타깝게도 그녀는 거의 3 년 후에 세상을 떠났고, 너무 고통스러워서 딸의 모든 사진을 파괴했습니다 (주 5). 나중에 그녀는 왕궁에서 태어난 아이들의 입양과 돌보기에 헌신했습니다.
이 모든 것에도 불구하고 Dara Rasami는 궁전에서 Lan Na 음악, 춤 및 연극을 홍보했으며 자신의 댄스 드라마를 썼습니다. 일부 여성들은 란나 옷의 이름을 바꿨습니다.
아마도 Thip Kesorn이라는 궁전에 또 다른 고귀한 Lan Na 여성이 있었다는 것을 언급 할 가치가 있습니다. 그녀는 아들 Dilok Nopparat를 낳았는데, 그는 1905 년 태국에서 최초로 해외에서 박사 학위를 취득했습니다 (독일 경제학).
1900 년경, 왕은 Dara Rasami와 약 40 명의 다른 여성들과 함께 새로운 Suan Dusit ( ‘Heavenly Garden’) 궁전으로 이사했습니다. 이름에서 알 수 있듯이 더 많은 녹지와 더 많은 공간이 있습니다. 많은 여성들이 새로운 취미 인 사이클링을 즐겼습니다.
1909 년 Dara Rasami는 치앙마이를 방문했습니다. 왕은 그녀를 내보내고 Dara Rasami는 그녀의 머리카락으로 왕의 발을 씻었습니다.
덧붙여서, 하렘의 여성들은 왕의 아이를 낳지 않으면 왕의 허락을 받아 궁전을 떠날 수있었습니다.
그녀의 치앙마이 생활
Chulalongkorn 왕은 1910 년에 사망했고 Dara Rasami는 1914 년 Vajirawuth 왕으로부터 고향으로 돌아가도록 승인을 받았습니다. 1933 년 사망 할 때까지 거의 20 년 동안 그녀는 여러 분야에서 매우 활동적이었습니다. 방콕에서와 마찬가지로 그녀는 이번에는 샴 경사로 음악, 춤, 연극을 홍보했습니다. 그녀는 직물 작업도 많이했습니다. 또한 흥미로운 것은 그녀가 주변 마을을 광범위하게 여행 한 새로운 농업 방법과 농작물에 대한 그녀의 참여였습니다. 그녀는 영국에서 장미를 가져 왔습니다. 마지막으로 그녀는 특정 약물을 도입하기 위해 노력했습니다.
그녀는 전혀 부드럽게 행동하지 않았습니다. 그녀가 뭔가를 좋아하지 않으면 때리고 펀치로 처벌했다고 동시대 사람들은 말했다.
그녀는 1933 년에 사망했습니다. 그녀의 유골과 그 전에는 딸의 유골이 치앙마이의 수 안독 사원에있는 왕실 묘지와 방콕의 라차 보핏 사원 옆에 숨겨져있었습니다.
다라 라 사미의 긴 머리
Phra Khruba Sri Wichai와 시암의 란나 식민지화에 대한 저항
Dara Rasami가 북부 란나 왕국과 남부 시암 왕국 사이에 다리를 놓으려고했던 곳에서, 특히 1902 년 승가 법 이후 북부의 종교 문제에 대한 방콕의 영향력 증가에 반대 한 사람은 스님 크루 바 스리 위 차이였습니다. 이 법은 종종 다른 전통을 가진 다른 모든 지역에 남부 시암의 규칙을 부과했습니다. 그는이를 위해 방콕에서 몇 차례 수감되었고 결국 극복 할 수없는 사람들에게 물러났습니다. 미래의 잉럭 총리는 2011 년 도이 수텝 산기슭에있는이 수도승의 출현에 대한 연설로 ‘방콕’에 대한 저항을 보이며 선거 운동을 시작했습니다. Dara Rasami의 기억이 북부에서 제한되고 주로 더 많은 왕실 파 파벌에 의해 공급되는 곳에서는 거의 모든 사람들이 스님 Khruba Sri Wichai의 역할을 알고 있습니다.
1902 년 피쳇에서 시작된 샨 반란과 치앙마이 근처 산사이에서 동시에 일어난 봉기와 같이 시암이 북쪽에 미치는 영향력 증가에 반대하는 반란이 더 많이 발생했습니다. 방콕으로 유입 된 세금.
결론
일반적으로 왕을 기쁘게하기위한 ‘하렘’으로 여겨지는 것은 그 여성 그룹이 19 세에이자형 20 초반이자형 세기는 명확한 정치적 기능을 가지고 있습니다. 두 나라, 두 왕국 (그리고 몇 개의 작은 제국), 중심과 주변 사이의 연결 고리로, 새로운 제국, 나중에 현대 태국을 건설했습니다. 그것은 투쟁이 없었으며 그 대조의 잔재가 여전히 보입니다.
그 하렘의 일부 여성들은 특히 경제 분야에서 서구의 영향을받는 통로 역할을했습니다.
일부 다처제 (일부 다처제)가 오늘날의 태국으로 돌아 왔습니다. 그 당시 절대 군주제에서 흔했던 것처럼 여성의 몸에 대한 권력으로 표현 된 남자의 힘.
견과류
1 Dara Rasami ดารา รัศมี, 또한 Ratsami 또는 Rasmi로 철자는 ‘빛나는 별’을 의미합니다. Ratsami 발음 높고 낮은 중간 톤.
2 Dara Rasami의 어머니 인 Thipkraisorn도 지적이고 활동적인 여성이었습니다. 그녀는 또한 당시 여성의 독립성을 강조하는 자신의 남편을 선택했습니다. 다음은 서양 방문객 인 Colquhoun이 그녀에 대해 쓴 글입니다 (때로는 1880 년경).
……[Thipkraisorn] 분명히 완벽한 여성이었고 조용하고 자기 소유였으며
품위 있고 품위있는 태도로 우리에게 평소의
그녀가 유럽 사회에 익숙한 것처럼 차의 상쾌함
그녀의 모든 삶. 한편으로는 gaucherie도 아니고 effrontery도 없었습니다.
또는 그녀가 대화 할 때 채택한 방식으로 상대방에 대한 과도한 친숙 함
우리 파티의 다양한 멤버들과 언제든지. 직접 그녀
섬세하게 보였고, 결코 좋은 외모가없고
36 ~ 40 세. 확고하고 지능적이며 우수한
비즈니스 역량… .Lan Na와 Siam 내에서 많은 사람들이 Thipkraisorn의 지능을 인정했습니다.
3 Inthawichayanon 왕은 Inthanon 왕자로 태어났습니다. 그 당시에는 여성 계열이 흔했고, 그는 이전 왕의 장녀 인 팀 프라이 손과 결혼했기 때문에 왕이되었습니다. 그는 강력한 것으로 알려진 그의 아내에게 다소 약한 인물로 간주되었습니다. 그는 숲의 보존에 관심이 있었고 그의 소원에 따라 그의 유골은 그의 이름을 딴 Doi Inthanon에 놓였습니다.
4 그 당시 여자 옷을 입고 여자 친구와 왕궁의 첩을 찾아간 전 승려가 있었다. 그들은 잡혔습니다. 그는 처형되었고 그녀는 감옥에서 1 년 만에 사망했습니다. ‘len phuan’, 문자 그대로 ‘남친 연기’라는 정기적 인 레즈비언 관계도있었습니다.
5 나중에 Chulalongkorns 왕, Dara Rasami와 그들의 딸 Vimolnaka Nabisi의 사진을 보았습니다.
다라 피롬 궁전
이것은 Dara Rasami의 삶과 일에 전념하는 박물관으로, 1913 년부터 1933 년까지 그녀가 머물렀던 치앙마이에서 북쪽으로 20km 떨어진 매림에있는 그녀의 집에 있습니다. 이 활동적인 여성의 훌륭한 전망을 제공하며 아름다운 정원으로 둘러싸여 있습니다.
그녀의 삶에 대한 비디오 :
https://thailandtourismdirectory.go.th/en/info/attraction/detail/itemid/5182
출처
Leslie Castro-Woodhouse, 두 왕국 사이의 여성, Dara Rasami와 현대 태국 만들기, 2020
https://en.wikipedia.org/wiki/Dara_Rasmi
Sarassawadee Ongsakul, 란 나의 역사, 누에 책, 2005
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안녕하세요 티노,
좋은 기사. 또 다른 작은 추가. 영국 여왕 빅토리아는 그녀를 입양하기를 원하지 않았고, 오히려 1881 년에서 1886 년 사이에 인도의 영국 국무 장관이었던 킴벌리 백작과 랜돌프 처칠 경 (윈스턴의 아버지)에 의해 그녀를 선동했으며, 그의 권위 아래 버마도 몰락했습니다. ‘세련된 서양’양육을 즐기기 위해 런던에서 기다리고있는 숙녀. 란 나의 통치자들에 대한이 영국의 매력은 식민지의 야망에 관한 것이 아니라 지역의 벌목 및 티크 산업에 대한 매우 수익성이 높은 영국 무역 독점을 확장하고 영속시키는 것에 관한 모든 것입니다. 이것의 영향에 대한 아이디어를 제공하기 위해, 1882 년 치앙마 이에 머물렀던 46 명의 Farang, 28 명이 영국 목공 회사에서 일했음을 아는 것으로 충분합니다.





감사합니다, 매우 흥미 롭습니다. 다음에 치앙마이를 방문 할 때 반드시 박물관을 방문 할 것입니다. B6
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