태국의 대부분의 주요 도시에서 락 무앙 또는 도시 기둥을 찾으십시오. 이 기둥들은 차오 포락 무앙 또는 도시의 수호 정신이지만 실제로이 기둥들은 도시의 영적 중심을 나타냅니다.
치앙 라이에서 기둥은 사두에 무앙 또는 도시의 배꼽이라고합니다. 전통적으로 고대 브라만교의 관습에 따라이 기둥들은 시아 나무로 만들어졌습니다. 그러나 어떤 경우에는 티크가 사용되었습니다. 고대 원고는 때때로 벽돌이나 사암으로 만든 기둥을 지칭하기도합니다. 매우 자주 그들은 시작하기 전에 금색 페인트로 칠하거나 붉은 색의 피를 흘렸다.
이 기둥들이 정기적으로 연구되어 많은 학문적 잉크가 흘러 나왔음에도 불구하고 기둥을 세우고 숭배하는 데 사용 된 기원은 불분명합니다. 도시 기둥은 종종 도시의 지리적 중심이나 그 근처에 있으며, 대각선이 오래된 도시 벽의 모서리에서 교차하는 지점에서 찾을 수 있습니다.
가장 오래되고 가장 존경받는 도시 기둥 중 하나는 산락 무앙 또는 방콕시 기둥의 신사. 나는이 신사를 여러 번 방문했으며 보통 같은 회사에서 온 대규모 단체들이 자주 방문하는 빈도를 발견했습니다.이 신사에 대한 헌금이 번영과 만족을 가져다 준다는 광범위한 신념과 관련이있을 수 있습니다. 직장에서 직업 경력을 장려 할 것입니다 …
방콕 도시 기둥 신사는 라 타나 코신 시대의 새로운 수도에 세워진 최초의 공식 건축물이었습니다. 다시 말해, 궁전보다 나이가 듭니다. 기둥은 1782 년 4 월 21 일에 라마 1 세가 방콕의 수도를 선포 한 날에 헌납되었습니다. 원래 기둥은 사남 루앙의 남서쪽 모퉁이에있었습니다. 지속적인 전설은 기둥을 놓은 날에 기둥 아래에 네 마리의 뱀이 어떻게 부서 졌는지 알려줍니다. 많은 사람들은 이것을 나쁜 징조로 보았으며, 150 년 후에 도시가 사라질 것이라고 예언자들은 예측했습니다. 유명한 점성술사였던 라마 4 세 왕은이 기둥을이 거대한 광장의 남동쪽 코너로 옮길 때 안전한면에 있기를 원했습니다.이 궁전은 오늘날에도 여전히 궁전과 왓 프라 깨우의 그림자에 서 있습니다. 이 전설은 또 다른 영구적 인 도시 이야기와 관련이있을 수 있습니다 .4 명의 사람들이 헌신에서 처형 당했으며, 각각은 성소를 그들의 영으로 보호하기 위해 신사의 4 가지 주요 지점 중 하나에 묻혔습니다 …
1782 년의 원래 도시 기둥은 472cm입니다. 높이는 200cm가 기본으로 묻혔습니다. 수년에 걸쳐 신사와 기둥이 모두 무너졌으며, Rama IV는 새로운 장소로 이사 할 때 원본 옆에 새로운 사본을 두었습니다. 결과적으로 신사에는 하나가 아닌 두 개의 도시 기둥이 있습니다. 새 시편의 높이는 511cm이며, 그 중 180cm가지면 위로 튀어 나옵니다. 사면에 개방 구조가있는 신사에는 제단이 있으며 기둥을 둘러싸는 문에는 5 개의 코끼리 상어가 있습니다. 눈부신 흰색 페인트 첨탑 또는 짱 보고 된 바에 따르면 아유타야 도시 기둥의 버마 파괴 사원을 모델로합니다.
1980 년에 200 명을 준비하면서e 기둥의 기념일, 사이트는 주요 개조를 받았습니다. 보존 작업에 중점을 둔 마지막 복원은 2007 년 2 월에 완료되었습니다.
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티노! 소스 연구는 완벽합니다.
1629-1634, 네덜란드에서도 비슷한 비현실적인 여성 희생이 일어난시기가 아닙니까?화끈한 파이어에 교살이나 제안으로 마녀의 박해! 여기에는 임신 한 여성과 소녀가 포함됩니다…
대략이 고귀한 의식은 네덜란드에서 1450 년에서 1720 년 사이에 일어났다. 아유타야보다 조금 길다. 유럽의 전통이었습니다.
그러나 여전히 네덜란드는 갈색으로 구 웠습니다. 1674 년 림 브리 히트에서 마지막 마녀 재판이 벌어졌다.
희생양은 엔트 겐 루이 텐 (Entgen Luyten)으로, 고문 후 며칠 동안 선고에서 발견되었다.
해결 된 적이없는 신비한 사건. Entgen이 던전에서 자살했다고 진술하여 선박 은행의 사람들이 배에서 나왔습니다. 사건이 종결되었습니다.
그리고 심지어 더 나쁜 것은 1823 년에 델 데너 브로크 (Deldenerbroek)에서 수질 테스트가 실시되었지만 마녀 헨 드리 카 (Hendrika)는 매우 빨리 침몰하여 그녀가 마녀가 아님을 증명했습니다.
믿을 수 없음 : 그것은 1823 년까지 계속되었습니다! 조명 된 국토.태국에서 이러한 학대는 절대 군주와 그의 임의성 하에서 이루어졌습니다. 민사 행정법 및 해당 관할권의 법률에 따라 네덜란드에서.
후자는 나에게 훨씬 더 나쁘다. 그들은 증거, 판사 및 변호사와 함께 순간의 프롬프트가 아니라 고의적 인 법적 절차를 진행했습니다. 높은 수준의 민주주의.
프랑스 혁명 이후 34 년 (자유, 평등, 형제애).우리는 사람들이 어느 곳에서나 동일하고 문화가 서로 크게 다르지 않다는 것을 다시 한번 봅니다. 그러므로 우리는 태국이나 다른 세계 시민들보다 나아지지 않아야합니다 (문화-사회적-법적).
https://historiek.net/entgen-luyten-heksenvervolgingen/67552/
사람들, 특히 임산부의 희생은 아유타야 시대에 요새와 성문을 지을 때 존중해야 할 아름답고 확실한 태국 전통이었습니다. 그것이 도시 기둥에도 일어났다는 것은 아마도 확실하지는 않지만 아마도 확실하지는 않습니다.
1629 년부터 아유타야에있는 네덜란드 동인도 회사의 사무실을 담당했던 Jeremias van Vliet
1634, 게시물 아래 임산부에게 영향을 미치는 일반적인 관습뿐만 아니라
1634 년에 68 명의 여자들과 그렇게하려는 왕의 계획은 어떻게 버려 져야하는지, 그리고 실제로 4 명만이 실제로 희생 된 방법 16에 대한 자세한 설명과도 관련이있다.
죽은 임산부의
오늘 강한.
http://www.siamese-heritage.org/jsspdf/1971/JSS_066_2g_Terwiel_OriginAndMeaningOfThaiCityPillar.pdf