프라 삿 힌 파놈 완
그 누구도 신비한 크메르 제국에 대한 나의 사랑을 치유 할 수 없을 것입니다. 너무 많은 수수께끼가 남아 있기 때문에 가능하다면 모든 답을 찾기 위해 더 많은 세대가 필요할 수 있습니다 …
운 좋게도 나는 크메르 유물이 가득한 환경에 살고 있기 때문에 상상력은 자극적이고 자극적 인 것 이상으로 남아 있습니다. 오늘 저는 오랫동안 내 진주에 머물고 싶습니다 "할 일목록이 있지만 몇 주 전에 처음 방문한 것입니다.
최근 몇 년 동안 나는 Nakhon Ratchasima 또는 Korat를 통해 20 회 정도 운전했습니다. 우리가 7 월 초에 우연히이 크메르 유적지 근처에 도착할 때까지의 적절한 순간.
어쨌든, 나는이 우회를 잠시 후회하지 않았습니다. 무앙 나콘 랏차 시마 반 마카 포에있는이 사원의 가치가 있기 때문입니다. 이 사이트는 Phanom Rung의 극적인 건축 적 모습이나 Muang Tam의 조용한 마법이 아니라는 점을 인정하지만 최근 몇 년 동안 광범위하고 특히 사려 깊은 복원 덕분에 태국 미술학과 이것은 우리 시대의 11 세기에 소위 공동체 성전이나 지역 성전이 어떻게 생겼는지를 보여주는 훌륭한 예입니다.
프라 삿 힌 파놈 완
이 복원 과정에서 오늘날 우리가보고있는 사암 크메르 신사는 실제로 한 번에 세 개의 벽돌 신사가 들어있는 훨씬 오래된 사원의 부지에 세워졌습니다. 이 세 신사는 Yashovarman I 왕 (889-910)의 통치 기간에 지어진 성전에 속했을 수도 있습니다. 같은 고고 학적 층에서 5 개의 다른 사원이나 신사의 흔적이 발견되었으며, 그 중 가장 오래된 것은 7 세기부터 시작되었습니다. 그러므로 일부 역사가들은이 사원 단지가 6 세기에서 7 세기에 나콘 라차 시마 영토에 있었으며 불교에 있었지만 스리 카나 사 (Sri Canasa) 또는 카나 사 푸라 (Canasapura)와 관련이 있다고 가정했다. 앙코르와 크메르의 영향은 힌두교로 개종했다.
훌륭한 크메르 관습에 따르면이 사원은 동쪽을 향하고 있습니다. 한때 넓은 해자에 둘러싸여 있었지만, 옆면의 간신히 눈에 띄는 우울증을 제외하고는 그 흔적이 없습니다. 이제 그늘진 나무 몇 개로 경계를 정교하게 관리하는 잔디밭에 놓여 있습니다. 지붕이 완전히 없어지고 복도의 일부가 무너졌지만 사원 복도가있는 주변 벽의 대부분이 보존되었습니다. 또한 고푸라 스, 4 개의 현관으로 장식 된 출입문이 보존되었습니다. 일단 들어가면 큰 것은 즉시 쓰러집니다 장난 또는 연꽃 모양의 탑이있는 타워. 복원 된 부분은 의도적으로 밝은 사암에 배치되어 차이를 알 수있었습니다. 이 장난 구형만큼 강렬하지 않습니다 장난 피 마이에서, 그러나 높이가 25 미터 인 크메르에서 가장 높은prangs 태국에서. Phimai와의 또 다른 차이점은이 사이트에서 발견 할 조각이나 저 부조가 거의 없다는 것입니다.
Prasat Hin Phanom Wan (Chumphon_TH / Shutterstock.com)
이 사이트를 조사한 고고학자들은 신전이 어떤 이유를 아는지를 알기 때문에 완전히 완성 된 적이 없다고 가정합니다. pilasters에 약간의 장식 장식과 약간의 묘석이 있지만, 그것이 끝나는 곳입니다. 크메르 왕자 수르야 바르 만 1 세 (1002-1049)가 고용 한 중국 한족 전사 인 Viravarman에 대한 흥미로운 비문이있다. 이 Viravarman은 1055 년에 만들어진이 비문이 그가 신사를 위해 동상을 기증 한 방법을 언급하기 때문에 나쁘게 수행하지 않은 것 같습니다. 200 명의 남성과 여성 노예, 땅과 가축을 성전에 기부하는 더 관대 한 제스처…



환상적으로 아름다운 건물의 역사와 특히 기술력은 많은 의문을 제기합니다. 여행 할 때는 항상 휴가보다는 "학습 여행"이라고합니다. 때때로 내 지역의 사람들이 어떤 연구를하는지 묻습니다. 내 대답은 항상 크메르 왕조의 역사이며 아직 졸업하지 않았으며 몇 년이 걸릴 수 있습니다. 물론 농담이지만 여전히 확실한 사실이 있습니다. 수 세기 전에 그 사람들이 한 일을 믿기지 마십시오.