미얀마의 ‘무슬림 회사’가 군사 통치자들을 무너뜨리기 위해 혁명에 동참했습니다.

미얀마 – 미얀마 남부 타닌타리 지역의 무성하고 구불구불한 언덕에 흩어져 검문소에 주둔한 반군 전사들은 그들의 적인 미얀마 군대의 통제 하에 있는 인근 마을을 향해 이동하는 자동차와 트럭을 검사합니다.

이는 2021년 쿠데타 이후 서로 다른 무장 단체가 벌이는 군부에 맞서 투쟁이 격화되고 있는 이 지역에서 익숙한 광경이지만, 이들 반군을 차별화하는 것은 그들의 신앙입니다.

이들은 기독교와 불교가 지배하는 무장 단체인 카렌 국민 연합(KNU)의 일원으로 미얀마의 민주주의를 위한 투쟁에 참여한 잘 알려지지 않은 “무슬림 회사”의 회원들입니다.

KNU에서 공식적으로 제4여단 제3중대로 명명된 무슬림 중대 소속 130명의 병사들은 국가의 군부 통치자들을 전복시키기 위해 싸우는 수만 명의 병사들 중 극히 일부에 불과합니다.

그들의 이야기가 거의 알려지지 않은 채, 알 자지라는 미얀마 남부의 알려지지 않은 위치에 있는 정글로 뒤덮인 산등성이 사이에 자리잡은 회사의 본사를 방문하여 미얀마 분쟁의 복잡한 태피스트리에서 거의 잊혀진 실을 하나로 엮었습니다.

“일부 지역은 자신의 국가를 가진 소수민족에 초점을 맞추고 있습니다.” 무슬림 회사의 리더인 모하메드 아이셰르(47세)는 오랫동안 미얀마 군대에 맞서 싸워온 무장 저항 운동을 언급하며 설명했습니다.

Eisher는 Tanintharyi에서는 어떤 집단도 이 땅을 지배하지 않으며, 게다가 군대의 탄압은 모든 집단에 영향을 미친다고 말했습니다.

“군대가 남아있는 한 무슬림과 다른 모든 사람들은 억압받을 것입니다.”라고 그는 말했습니다.

Eisher는 반군 세력 내 다양성을 수용함으로써 이전에 미얀마에서 갈등을 야기했던 문화적, 지역적 긴장을 완화하는 데 도움이 되기를 희망한다고 말했지만, 학자들은 무슬림 회사의 수용이 현재 일어나고 있는 역사적 봉기의 포괄적 성격을 강조한다고 말합니다. 그리고 이전에 소외되었던 집단을 투쟁에 통합시키는 것입니다.

다양한 하강 라인

미얀마의 이슬람교도들은 다양한 혈통을 이어가고 있습니다.

여기에는 서부의 로힝야족, 인도와 중국의 유산을 지닌 무슬림, 카메인족이 포함됩니다. 이들의 조상은 17세기 아라칸 왕국에서 피난처를 찾아 무굴 왕자의 궁수였던 것으로 추정되며 현재는 일부가 되었습니다. 미얀마의.

무슬림 회사(Muslim Company)가 본거지를 두고 있는 타닌타리(Tanintharyi)에는 일부 무슬림이 아랍, 페르시아, 인도 상인의 후손인 반면, 다른 일부는 파슈(Pashu)로 알려진 버마 말레이인입니다. 이 지역의 인종적 다양성에는 카렌(Karen)과 몬(Mon), 그리고 다웨이(Dawei)와 미에익(Myeik) 도시의 바마르(Bamar) 하위 인종도 포함됩니다.

제복에는 KNU 휘장이 새겨져 있고, 제3중대의 무슬림 군인들은 가방에 별과 초승달 배지를 달고 있는데, 이는 버마 무슬림 해방군(ABMLA)의 혈통을 상징합니다. 국가는 건국되기 전에는 “버마”라고 불렸습니다. – 이름은 ‘미얀마’.

주요 캠프에서는 히잡 머리 덮개와 토브(무슬림 국가의 남성과 여성이 자주 입는 긴 소매 발목 길이의 전통 의복)가 일반적인 복장입니다. 이슬람 사원에서는 꾸란 구절 낭송이 울려 퍼지고, 외딴 반군 전초 기지에는 기도 매트가 깔려 있습니다. 라마단 성월 동안 중대의 전사들은 금식을 지키고 매일 기도회에 참석합니다.

미얀마의 연속적인 군사 주도 정부는 강경 민족주의 승려들과 함께 무슬림을 버마 불교 문화에 대한 심각한 위협으로 묘사해 왔습니다. 이로 인해 미얀마에서 천년 이상 뿌리를 두고 있는 무슬림 공동체는 희생양, 종교적 탄압, 시민권 거부에 직면하게 되었습니다.

“일반화하는 것은 위험하지만 미얀마의 무슬림은 매우 취약하고 심각한 폭력에 노출되어 있습니다.”라고 미얀마 학자 Ashley South는 말했습니다.

“그러나 카렌 지역에서는 공동체가 평화롭게 살고 있는 경우가 많습니다. 무슬림 난민들이 잠정적으로 KNU가 통제하는 지역으로, 때로는 다른 집단보다 우선적으로 이주한 것이 중요합니다.”라고 South 씨는 말했습니다.

그는 이전에 미얀마의 분열된 정치로 인해 소외되었던 집단을 포함시키는 것이 현 혁명의 특징이며, 이는 2021년 정권을 잡은 이후 군부에 맞서 강력한 승리를 거두었다고 덧붙였습니다.

무슬림 저항의 역사

3년 전 미얀마가 선출한 정부를 전복시킨 뒤 군부에 저항했다가 제3중대로 진출한 무슬림들이 탄압에 맞서 봉기한 첫 번째는 아니다.

1983년 8월 당시 몰메인(현재는 Mawlamyine으로 불림)에서 일어난 반무슬림 폭동을 피해 도망친 사람들 중 소수의 난민 그룹이 KNU가 장악한 지역에서 카우툴레이 무슬림 해방 전선(KMLF)을 결성했습니다.

KNU는 약 200명의 KMLF 전사를 훈련시켰지만 수니파와 시아파 지도자들 사이의 분쟁으로 인해 결국 그룹은 분열되었습니다.

1985년 일부 KMLF 전사들이 남쪽의 타닌타리(Tanintharyi)로 이동하여 ABMLA를 설립했습니다. 수십 년 동안 군부와 산발적인 충돌을 벌인 끝에 그들은 공식적으로 “무슬림 회사”로 알려진 제3중대가 되었습니다. 1987년부터 경북대학교에 몸담아온 한 행정관에 따르면 그때는 경북대학교와 군의 휴전이 끝난 뒤인 2015년쯤이었다.

최근 정권을 장악한 이후 미얀마 전역에서 군사적 잔학행위로 인해 가족들이 황폐화되면서 미얀마 군대는 이제 무슬림과 소수민족뿐만 아니라 대부분의 인구에게 혐오스러운 존재가 됐다고 행정관은 말했습니다.

“그만큼 [2021] 쿠데타는 모두를 위한 자유의 길을 열었습니다.” 그는 포획된 정부 기지에서 가져온 군화 한 켤레 위의 해먹에 앉아 알자지라와의 인터뷰에서 덧붙였습니다.

2021년 10월에 합류한 위생병 탄다르(28세)를 포함해 약 20명의 여성이 3중대에서 복무하고 있다. 탄다르는 KNU에서 전투 훈련을 마친 후 무슬림 군대에 대해 듣고 가입을 결정한 이야기를 전했다.

“나는 혁명이 끝날 때까지 여기서 일할 것입니다.” 그녀는 그들의 사령관 아이셔에게 미소를 지으며 말했습니다. “그는 이제 내 새 아버지와 같습니다.”라고 그녀는 말했습니다.

무엇보다도 그녀는 같은 생각을 가진 전사 회사에 속해 있어 “할랄 다이어트가 더 쉬워졌다”고 말했습니다.

“게다가 나는 동료 무슬림들과 함께 있어요”라고 그녀는 덧붙였습니다. “여기가 좋아요. 그것이 바로 제가 이곳에 오랫동안 머물렀던 이유입니다.”

‘버마 모든 민족을 위한 자유’

2010년에 제정되었으나 올해에만 미얀마에서 활성화된 군사 정권의 징집법을 피해 약 20명의 무슬림 신병들이 최근 입대했다고 아이셔가 말했습니다.

알자지라가 회사를 방문하는 동안 주 캠프의 군인들은 대부분 기혼 남성들이었으며 휴가를 이용해 인근 가족을 방문했습니다. 별도의 막사는 병자들을 수용했는데, 일반적으로 이전에 말라리아에 걸린 젊은 남성이었습니다.

인근 캠프 모스크는 양철 지붕이 달린 방풍 블록과 기도 전 재계 의식을 위해 외벽에 플라스틱 배관으로 만든 수수한 건물입니다.

아이셔는 2012년 군대와의 전투에서 목과 오른쪽 팔 위쪽에 총을 맞았을 때 자신의 믿음이 어떻게 시험받았는지 말했습니다. 부대에서 분리된 그는 이틀 동안 혼자 여행을 했고, 동료들을 만나 5일 동안 울창한 정글을 헤쳐 나갔다.

그는 “목에 상처가 났을 때 고름 냄새가 나서 구역질이 났다”고 회상하며 총알이 빠져나간 자리에 남겨진 분화구 같은 흉터를 만지며 얼마나 열심히 기도했는지 기억했다.

“저는 죄를 지었다면 용서해 달라고 기도했고, 만약 죄가 없다면 계속 싸울 수 있는 힘을 달라고 기도했습니다.”라고 그는 말했습니다.

3중대 영토 정글 깊은 곳에 위치한 전초기지에서 모하메드 유수프(47세)는 전투기 부대를 이끌고 있다. Eisher와 마찬가지로 Yusuf도 원인 때문에 고통을 겪었습니다. 20년 전, 지뢰를 제거하던 중 지뢰 하나가 폭발해 그의 눈을 멀게 했습니다.

“나는 버마 모든 민족의 자유를 원합니다.”라고 그는 말했습니다. “혁명은 성공할 것이지만 더 많은 단결이 필요합니다. 모두가 대의에 충실해야 합니다.”

제3중대 역시 메인캠프에 소수의 불교도와 기독교인을 포함해 내부적으로 다양성을 갖고 있다.

바마르 농부에서 혁명가로 변신한 46세의 불교도 중 한 명은 평화로운 미소를 지으며 전사들이 먹을 수 있도록 가지와 끈콩을 재배했습니다.

두 개의 다른 저항 단체에서 자원 봉사를 한 후 그녀는 자신의 자리가 “무슬림 회사”에 있다는 것을 어떻게 깨닫게 되었는지 이야기했습니다.

“여기에는 차별이 없습니다.”라고 그녀는 말했습니다.

“우리는 모두 똑같습니다. 인간입니다.”

*Thandar는 인터뷰 대상자가 이 기사에서 자신의 이름을 사용하지 말 것을 요청했기 때문에 가명입니다.