사진을 찍기 위해 아유타야의 왓 야이 차이 몽콜(Wat Yai Chai Mongkhol)에서 큰 불상 무릎에 앉아 있는 아시아 여성 관광객이 소셜 미디어에 이미지가 유포된 후 태국인들의 반발을 불러일으켰습니다.
아유타야 역사 공원 사무소는 신원 미상의 여성을 역사적 사원에서의 부적절한 행동에 대해 고발할 예정입니다.
지난 달, 5명의 관광객이 아유타야의 프라나콘시 아유타야 지역에 있는 왓 마하탓을 등반한 것에 대해 태국으로부터 심한 비난을 받았습니다. 그들은 구금되어 대중에게 사과해야했습니다.
출처: 방콕 포스트 – 사진: @queentogtherriseone의 페이스북 페이지를 통한 Sahai Phordam
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저 자신도 그 위선적인 불교도들 때문에 점점 짜증이 나고 있습니다. 그들의 성전 잔치는 밤늦게까지 가져 다른 사람들이 그들의 역병 소리 때문에 잠을 이루지 못하게 하십시오. 모두 매우 불교도입니다. 이제 프랑스의 수석 승려 주변에 또 다른 스캔들이 있으며 권력 남용에 대한 조사가 시작되었습니다 (그리고 똑똑한 독자는 그 조사가 무엇인지 알게 될 것입니다). 나는 그 좋은 신문에서 이것에 대해 아무것도 읽지 않지만, 파랑의 잘못된 행동에 대해서는 많이 읽습니다.
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프랑스의 불교 추문은 나날이 커지고 있습니다. 자유롭게 직접 확인하세요.
Derives et abus de pouvoir, le temple bouddhiste de Lodeve dans la tourmente – 프랑스 3, 프랑스 텔레비전 뉴스 채널. 해외에 있는 태국의 주요 불교 신자들의 자기 부화와 권력 남용이 나를 짜증나게 한다! -
제대로 자랐다면 이것이 “완료되지 않음”이라는 것을 알게 될 것입니다.
태국과 불교 문화에 대한 지식은 필요하지 않습니다. -
부처는 자신이 신이 아니라 인간이라고 말했습니다. 그는 숭배받기를 원하지 않고 법(태국어로 tham 또는 thamma), 즉 가르침만 숭배받기를 원한다고 말했습니다. 불상 앞에 무릎을 꿇고 절하기를 꺼리는 승려들이 있습니다.
그러므로 나는 부처가 불상의 무릎에 앉아 있는 여자에 대한 이 모든 소란을 이해하지 못할 것이라고 생각합니다.
관광객들이 역사적인 기념물을 배경으로 사진을 찍는 것은 오랫동안 관습이었습니다.
요즘 사람들은 종종 그 사진을 “셀카”로 찍습니다. 저는 일반 관광객이 자신을 상당히 사랑한다는 강한 인상을 받습니다. 저 사진은 여기저기 찍어야지..
그러나 일부 관광객들이 그것이 어떻게 되어야 하는지 모른다는 사실은 매우 불안하며 이는 여전히 개선해야 할 것이 많다는 것을 나타냅니다. 지난 연휴에 나는 얼마나 많은 젊은 여성들이 (사원 단지를 방문할 때에도) 옷을 제대로 입지 않는지(=나체)를 보았지만 그것은 물론 개인적인 의견이기도 합니다.
이것을 좋아하는 첫 번째 사람이 되십시오.