범죄학자, 태국에서 총기 규제 강화 촉구

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범죄학자, 태국에서 총기 규제 강화 촉구

태국에서 총기 폭력이 증가함에 따라 방콕 포스트 기사는 문제를 “태국의 다른 전염병”으로 설명합니다. 통계에 따르면 태국 범죄의 절반 이상에서 총기가 사용됩니다. 많은 경우 사람들은 사소한 의견 차이에도 인내심을 잃고 문제를 해결하기 위해 총을 겨누고 있습니다.

지난 주, 한 남자가 라디오 방송국에서 동료가 담배를 피우지 말라고 말하는 것과 같은 비교적 사소한 것처럼 보이는 부정적인 말을 한 후 동료 3명을 총으로 살해했습니다(총격자에 따르면). 지난 달 한 남자가 자신의 음주 습관을 비난하는 승려를 총으로 살해했습니다. 그리고 지난 주말 한 남자가 아내와 바람을 피우던 남자친구에게 총을 쐈다. 방콕포스트 기사에 따르면 범죄의 60%가 총기를 사용합니다.

올해 초 두 건의 총기 난사 사건 이후 더 엄격한 총기 규제에 대한 논의가 촉발되었습니다. 2월에는 태국 군인이 코랏(Korat)의 터미널 21에서 29명이 사망하고 57명이 부상을 입었고, 1월에는 롭부리(Lopburi)의 금 매장에서 총격 사건이 3명 발생했습니다. 학교 교장은 나중에 체포되었고 지루함 때문에 범죄를 저질렀다고 자백했습니다.

그러나 Piyaporn Tunneekul에 따르면 이 주제에 대한 논의는 이미 “피를 흘린 상태”였습니다. Rajabhat 대학의 범죄학 수석 강사. 그녀는 이렇게 말합니다. “태국의 총기법은 시대에 뒤떨어져 있습니다. 오늘날, 20세는 이미 총을 소유하고 이에 대한 평생 면허를 취득할 수 있습니다. 무기의 등록, 구매 및 판매 시스템에는 많은 허점이 있습니다.

총기 소유권 시스템은 한때 누군가를 보호하기 위해 설계되었지만 그 아이디어는 구식입니다. 오늘날 사람들은 총을 소유하면 총이 더 강해진다고 믿습니다. 총기는 권위와 통제의 표시이기도 하며, 당신이 아무것도 두려워하지 않는다는 표시이기도 합니다.”

Tunneekul은 태국이 총기 소유 연령을 25세로 높이고 3년마다 총기 면허를 갱신하도록 요구하는 것과 같은 일본의 총기 소유법을 따를 것을 제안합니다. 그녀는 또한 판매할 수 있는 탄약의 양을 제한하고 범죄에 일반적으로 사용되는 특정 유형의 무기를 금지할 것을 제안합니다. “일본은 보유할 수 있는 무기의 종류에 대해 엄격합니다. 그리고 정당한 이유가 있습니다.”

출처: 타이거

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  1. 피터(구 쿤) 에 말한다

    원거리 딜러에 대한 더 엄격한 총기 규제는 이 문제에 대한 제한된 해결책일 뿐입니다. 총기 면허를 가진 사람이 잘못되는 일은 거의 없습니다. 정신 장애가 있거나 불안정한 사람이 아닌 한. 물론 이것에 더 많은주의를 기울여야합니다. 평생 총기 면허는 물론 우스꽝 스럽습니다. 네덜란드에서는 총기 휴가(네덜란드에서는 허가가 아니라 휴가라고 함)가 1년 동안 유효합니다. 당신은 조금 잃을 것입니다. 차를 너무 빨리 운전했거나 술을 마시고 운전대를 잡은 경우에도(당신이 통제되지 않고 총기 허가가 적절하지 않다고 가정합니다).
    대부분의 범죄는 불법 무기로 저질러집니다. 이것은 전 세계 어디에서나 마찬가지이며 태국에서도 마찬가지입니다. 더 강력한 처벌과 엄격한 집행이 더 나은 솔루션입니다. 태국 경찰은 적극적으로 조사하고 체포하고 시도해야 합니다. 태국에는 많은 무기가 유통되고 있습니다. 약 15,000바트에 무기를 구입할 수 있으므로 오래 찾을 필요가 없습니다. 유통되는 무기가 너무 많은 한, 수도꼭지를 연 채로 걸레질만 하면 됩니다.

  2. 학장 에 말한다

    어떤 나라에서도 부르주아 계급이 무기를 사용할 수 있는 것이 좋지 않습니다. 그것에 대해 오해가 있을 수 없습니다. 민간인이 무기를 소유하는 것을 금지하는 엄격한 입법이 반드시 권장됩니다. 그럼에도 불구하고 실제로는 그 반대가 될 것입니다. 그렇긴 하지만, 태국에 관한 한, 이 나라와 그 국민을 팔로우하고 조금이라도 아는 사람은 태국 사람들이 스스로를 옹호하는 법을 배우지 않는다는 것을 알고 있습니다. 그것은 유아에서 시작됩니다. 그 나이에는 모든 것이 허용됩니다. 그러나 취학 전 연령에 이르면 학교 운동장에서 첫 발을 내디뎠을 때부터 훈육이 시작되고 순종과 무리의 사고방식만이 기대됩니다. 독립적으로 생각하는 법을 배우는 것은 적용되지 않으며, 삶의 일에 대해 비판적인 것은 보통 사람의 것이 아닙니다. 하나는 묵인하고, 다른 하나는 부러워하며, 대립과 갈등을 피하지만 동시에 도달 할 수 없습니다. 검색에 대한 합의. 이 모든 구성 요소는 태국 사람들이 서로를 가능한 한 평화롭게 만들기 위해 노력한다는 것을 의미합니다. sanuk과 sabaai-sabaait가 모토가 됩니다.
    그러나 일상의 현실과 인간의 캐릭터는 예측할 수 없으며 때로는 일에 불이 붙습니다. 폭발에 관해서는 모든 통제력이 사라집니다.
    대립, 갈등, 합의, 통제: 의미가 명확하지 않은 개념입니다.