‘관광 공장’은 수년간 해외로 사업을 이전해 온 산업에 새 생명을 불어넣고자 합니다.
타이페이, 대만 – 대만 수도 타이베이 인근의 많은 작은 공장 중 한 곳에서 약 30명의 학생 그룹이 전통 양말 링 앞에 앉아 과거의 뜨개질 방법을 배우고 있습니다.
Andrew Wu의 할아버지 Nai Yang은 1930년대 일본이 점령한 대만에서 사업을 시작했을 때 양말을 만들 때 사용했습니다. 바늘로 갈고리를 통해 실을 당겨 고리에 연결한 다음 크랭크를 돌리십시오. 200번.
나이양(Nai Yang) 시대에 노동자들은 고급 양말 한 켤레를 사는 데 6~8시간을 보낼 수 있었습니다. 당시 고급 제품은 오늘날 가치로 약 4,000뉴 대만 달러($135)에 팔렸습니다. 그러나 Wu’s Wufuyang Socks Museum에서 관광객들은 대만의 양말 제조 역사를 배우면서 단 한 시간 만에 자신의 양말, 물병 홀더, 인형 또는 스카프를 뜨개질할 수 있으며 첨단 기계로 오늘날 그 과정이 어떻게 이루어지는지 볼 수 있습니다.
“DIY 수업을 통해 우리는 모든 것을 꿰매는 방법을 가르칩니다.”라고 W는 Al Jazeera에 말했습니다. “그래서 그들은 양말을 만드는 데 시간이 얼마나 걸리는지 실제로 알고 있습니다. 그래서 그들은 자신의 것을 더 소중하게 생각합니다.”
Wu의 “관광 공장”은 이미 존재하는 기반 시설인 공장에 자금을 투입하여 지역 관광을 활성화하려는 대만 경제 개발국의 노력의 일부입니다.
한때 “세계의 공장”으로 여겨졌던 대만은 산업 관광 이니셔티브가 토지와 인건비가 저렴한 중국이나 동남아시아로 이전하는 국제적 추세를 따르기보다 일부 공장이 현지에서 운영되도록 장려하기를 희망합니다.
20년 간의 노력으로 150개 이상의 정부 승인 “관광 공장”과 “제조 문화 센터”와 최대 100개 이상의 독립적인 사례가 생겼습니다. 호기심 많은 관광객들은 신발, 로봇, 여행 가방, 연필, 심지어 콘돔까지 박물관을 방문하고 방문을 기억할 수 있는 DIY 제품을 가지고 집으로 돌아올 수 있습니다.
단순한 생산이 아닌 서비스에 대한 강조가 점점 더 경쟁이 치열해지는 국제 시장에서 대만 기업에 대한 브랜드 충성도와 신뢰를 더욱 강화할 수 있기를 바랍니다.
“지속 가능한 개념입니다. 그만큼 [idea of] 여행 공장은 건설하는 것이 아니라 리모델링하는 것입니다.” 푸젠 대학의 박물관 연구 교수인 수잔 린이 알 자지라에 말했습니다.
“관광 공장에서는 제품을 만드는 절차에 대해 사람들을 교육해야 합니다. 그들은 방법을 참조 [for example] 식품을 보존하고 건강하고 매우 안전합니다.”
Guo Xuemei의 첫 번째 바비 인형은 New Taipei City 교외의 Taishan에 있는 Meining 공장에서 수출용 장난감을 생산하기 위해 매일 일하던 숙모에게서 나왔습니다. 다른 아이들은 모두 질투했습니다. 대만인들은 바비 인형을 수출용으로 생산할 수 있었지만 국내에서 구입할 수 없었습니다.
노동자들은 공장에서 새해 선물로 바비 인형을 선물받았다. 그러나 인형에 입술이나 눈이 번지는 등 사소한 흠집이라도 있으면 공장 노동자들은 인형이 썩어가는 것을 보고 집으로 가져갈 수밖에 없었다.
Guo는 Al Jazeera에 “이모가 데려온 바비 인형을 데려갔는지 선물로 받았는지 모르겠습니다.”라고 말했습니다. 그러나 그 인형과 아름다운 드레스는 그녀의 남은 경력에 영감을 주었습니다. 처음에는 양장점에서, 그리고 지금은 Taishan Barbie Doll Industry Culture Center의 자원 봉사자이자 교사입니다.
Guo의 이모 시대에 Taishan의 작은 마을은 대만의 “바비 인형 마을”로 알려졌습니다.
전성기에는 8,000명 이상의 근로자가 마텔을 위한 세계 바비 인형의 절반을 생산하기 위해 마이닝 공장에 고용되었습니다. 추가로 도시 인구의 3분의 1이 더 세부적인 작업을 위해 하청업체가 되어 느슨한 실을 고치고 가정 작업장에서 활을 고정했습니다.
“타이산 사람들은 ‘우리는 바비 인형을 타고 자랐다’라는 말이 있었습니다.”라고 Guo는 말했습니다. “바비는 Taishan을 가장 잘 나타내는 것입니다.”
1970년대와 80년대 대만의 경제 기적은 Taishan의 Meining 인형 공장과 같은 공장 덕분이라고 할 수 있습니다. Taishan의 경우 Mattel과 같이 중소기업(SME)으로의 성공으로 한 계약자에게만 제품을 독점적으로 생산하는 지정을 받았습니다.
종종 가족이 소유하고 운영하는 대만의 중소기업은 당시 대만 수출의 대부분을 생산했으며 경쟁력 있는 가격으로 외국 기업에 상품과 부품을 공급하는 전문가가 되었습니다. 그들은 느슨한 정부 규제, 강력한 토지 개혁, 1950년대 대만 경제에 주입된 미국의 경제 원조 덕분에 번성했습니다. 1970년대에는 매년 평균 10%의 경제 성장률을 기록했으며 80년대 중반에는 대만 성인 8명당 1개의 기업이 존재한다는 추정도 있습니다.
Shelley Rigger는 “대부분의 대만 기업의 강점은 디자인, 마케팅 및 브랜딩을 통해 수요를 창출했지만 시장에서 감당할 수 있는 가격으로 제품을 생산할 능력이 없는 회사에 제품을 공급할 수 있는 능력에 있습니다.”라고 말합니다. 2021년 책 용을 이끄는 호랑이.
오늘날 이러한 강점은 세계 최대의 기술 회사에 전화, 칩 및 기타 기술을 공급하는 Foxconn 및 TSMC와 같은 회사에서 가장 잘 나타납니다.
그러나 1980년대 중국의 경제특구의 개방은 바비인형과 같은 저기술 제품을 해외에서 더 낮은 비용으로 생산할 수 있음을 의미했습니다. 대만 기업들은 해협을 건너 사업을 이전하여 중국의 경제 성장을 촉진했습니다. 1987년까지 Mattel은 Taishan을 떠나 중국과 말레이시아로 떠났고 Taishan의 직원들은 뒤에 남겨졌습니다. 대만의 연간 경제 성장률은 1990년대에 6.3%로 떨어졌습니다.
Guo는 “영향은 엄청났고 일자리에만 국한된 것은 아닙니다.
마이닝 공장이 폐쇄된 지 6년 후, 타이산 시장은 전직 공장 노동자들이 직접 진행하는 DIY 수업을 포함하여 바비와 관련된 수업과 문화 활동을 통해 바비 문화를 유지하기 위해 옮겼습니다. 오늘날 많은 사람들이 70대와 80대가 되면서 Guo가 그 역할을 이어받았습니다. Taishan의 Barbie 산업 문화 센터는 더 이상 전시 상품을 제조하지 않는 대만의 몇 안 되는 산업 관광 명소 중 하나입니다.
나머지 산업이 해외로 이동하더라도 대만에서 제조를 유지하기로 결정한 회사는 일반적으로 관광업에서 얻은 이익에 의해 주도되지 않습니다. 일부는 사업이 중국으로 이전될 경우 지적 재산이 도난당할 것이라고 두려워합니다. 다른 사람들은 현지 시장에서 열매를 맺을 수 있기를 바라는 장기 투자로 현지에 머무르는 것으로 보고 있습니다. 오늘날 중국과의 경쟁에서 살아남기 위해 그들은 더 작은 주문과 더 많은 돈을 벌 수 있는 틈새 시장에 집중합니다.
“박물관 부분은 사실 돈을 많이 벌 수 있는 부분이 아니라는 것을 우리 모두 알고 있습니다. 때로는 업계에 따라 돈을 잃을 수도 있습니다.”라고 양말 제작자 Wu가 말했습니다. “1, 2년 만에 결과를 보는 것이 아닙니다. 아이들이 브랜드 이름에 익숙해지려면 한 세대가 걸릴 수도 있고 10년이 걸릴 수도 있습니다.”
공장 그 이상
Jessamine Lai가 학교에서 섬의 북동부 지역인 Yilan의 지역 문화에 대해 처음 배운 것은 1979년부터 견학을 제공하고 있는 금귤 사탕 공장인 Orange Country로 견학을 갔을 때였습니다.
Lai의 동급생이자 평생의 친구인 Ding-gang Lin은 그 공장주들의 아들이자 사탕을 만들기 위해 지역 공장에 과일을 팔던 금귤 농부들의 손자였습니다. 중국의 경제 성장을 보고 Lin의 부모는 고객에게 금귤을 건조하고 보존하기 위해 새롭고 현대적인 방법을 사용하는 방법을 보여주기 위해 마케팅 활동으로 자체 공장을 열고 투어를 제공하기로 결정했습니다. 그는 부모님이 대만에 최초의 “관광 공장”을 세웠다고 자랑스럽게 주장합니다.
그러나 라이와 린이 학교에 다닐 때 집권당의 30년 계엄 기간과 엄격한 중국어 교육 및 언어 강요의 결과로 그들이 어디에서 왔는지에 대해 아무것도 배우지 못했습니다. 이는 오늘날 중국의 군사 훈련과 중국이 영토로 간주하는 민주적으로 통치하는 섬을 겨냥한 무역 제한.
Lai는 Al Jazeera와의 인터뷰에서 “우리 교과서, 지리학, 그것은 모두 중국 본토였습니다.”라고 말했습니다. “대만, 두 챕터 정도 있었어요. 타이페이는 어디고, 가오슝은 어딨고, 중앙광산은 어디야, 그게 다야… 우리는 대만말을 할 수 없었어요.”
린딩강의 관리하에 오렌지 컨트리에 카페와 DIY 수업이 추가되었습니다. Lin에게 우선 순위는 더 많은 고객을 유치하는 것이 아니라 사라지는 지역 문화로 사람들을 연결하는 것입니다.
“저는 항상 친구들과 급우들을 초대하여 현지인들이 우리 문화를 이해하고 느낄 수 있도록 도와줍니다. 우리 나라 사람들. 그것을 맛볼 때 그것은 우리 집 스타일입니다.”라고 Lin은 Al Jazeera에 말했습니다.
Guo도 비슷한 태도를 가지고 있습니다. Barbie는 Taishan의 정체성에서 지울 수 없는 부분이 되었지만 1993년 박물관 및 문화 센터에서 일하기 시작한 이후 그녀는 Barbie가 대만 사람들을 보다 정확하게 반영하도록 노력하고 있습니다.
박물관에서 Sakizaya, Amis, Atayal 및 Seediq 드레스를 입은 바비 인형(대만 16개 원주민 부족 중 일부)이 두 개의 전체 전시 케이스를 차지합니다. 올 여름 말, 그녀는 타이페이 Hakka 연구 센터와 협력하여 인형을 위한 Hakka 스타일 의상에 대한 수업을 이끌 것입니다.
“당시 사람들은 바비를 수출용으로만 만들었습니다.”라고 Guo는 말했습니다. “그래서 수업을 시작할 때 대만의 특징을 가진 바비 인형을 만들고 싶었습니다.”
